Zweiminütige Lektüre
Der Tod Ali Khameneis stürzt die Klerikerdiktatur weiterhin in eine instabile Krise und legt schwere Risse im herrschenden Establishment des iranischen Regimes offen. Mit Beginn der staatlich inszenierten Trauerrituale verschärfte sich die politische Atmosphäre. Am 2. Juli 2026 griff der Parlamentsabgeordnete Ali Asghar Ghazanfari den Präsidenten des Regimes, Masoud Pezeshkian, und den Parlamentspräsidenten Mohammad Bagher Ghalibaf scharf an und warf ihnen vor , einen schleichenden Machtwechsel zu inszenieren. In einer weithin übertragenen Rede warnte Ghazanfari, die beiden planten „den Beginn eines quasi-politischen Putsches gegen die Führung des Regimes“ und versuchten, den nächsten Obersten Führer zu entmachten, indem sie die absolute Kontrolle dem Obersten Nationalen Sicherheitsrat (SNSC) übertrügen.
Dieser interne Machtkampf eskalierte nach kontroversen Äußerungen von Pezeshkians Stellvertreter, Mohammad Jaafar Ghaempanah. In einem Anfang Juli 2026 verbreiteten Interview stellte Ghaempanah die traditionellen Grenzen der Velayat-e Faqih offen in Frage und erklärte: „Wenn wir alles umsetzen sollen, was die Führung sagt, dann sollte keine andere Institution mehr existieren.“ Die Reaktion der Hardliner-Staatsorgane ließ nicht lange auf sich warten. Am 2. Juli 2026 verurteilte die ultrakonservative Tageszeitung Kayhan Ghaempanahs Vision als „politische Ignoranz“ und betonte, dass „dem Revolutionsführer zu gehorchen eine religiöse und politische Pflicht“ sei. Zudem erklärte sie, dass jeder, der persönliche Meinungen durchsetzen wolle, „keinen Platz in der Regierung haben sollte“.
Die ideologische Spaltung vertiefte sich während der Freitagsgebete am 3. Juli 2026. In Teheran nutzte Ahmad Khatimi die offizielle Plattform des Freitagsgebets, um bedingungslosen Gehorsam gegenüber der neuen Führung unter Mujtaba Khamenei zu fordern. Er erklärte: „Wenn der Wali al-Faqih etwas sagt … ist jetzt die Zeit für Gehorsam; jeder muss ‚Ja, Herr‘ sagen.“ Gleichzeitig konfrontierte Ahmad Alamolhoda in Maschhad den Präsidenten in den staatlichen Medien und erklärte, es sei inakzeptabel, dass das Umfeld von Pezeshkian die Position des Obersten Führers mit „Unsinn und Absurditäten“ infrage stelle. Unterdessen berichteten staatliche Fernsehsender über wütende Rufe der Menge: „Tod den Eindringlingen!“ und „Verhandlungen sind verboten! “.
"The Shah learned too late that a throne built on spectacle collapses when the audience stops clapping. The men who replaced him, now staging their own pageant over #Khamenei’s coffin, have learned nothing at all. The Iranian people, however, have learned everything," @khansari_m…
— NCRI-FAC (@iran_policy) July 3, 2026
Nachfolgekonflikte und wirtschaftliche Lähmung
Das kirchliche Establishment befindet sich in einer sich verschärfenden existenziellen Krise, die durch einen immer tiefer werdenden wirtschaftlichen Zusammenbruch gekennzeichnet ist, der das Land an den Rand des Abgrunds gebracht hat. Da die Industrieproduktion aufgrund struktureller Misswirtschaft einbricht, sahen sich die staatlichen Behörden gezwungen, die Stromversorgung großer Stahl- und Zementhersteller um bis zu 60 Prozent zu drosseln, wodurch über 55.000 Industriebetriebe und mehr als eine Million Arbeitsplätze unmittelbar gefährdet sind . Diese industrielle Lähmung, verschärft durch die Abhängigkeit des Regimes von Notstromimporten aus der Türkei, spiegelt den umfassenderen sozioökonomischen Niedergang wider, der den tiefen Hass in der Bevölkerung weiter anheizt .
Als Reaktion auf diesen zunehmenden Druck hat das Regime sein Vorgehen gegen die empörte Bevölkerung verschärft und dabei häufig auf staatlich geförderte Gewalt zurückgegriffen. Die jüngsten Spannungen in Mahabad am 1. Juli 2026 verdeutlichten die angespannte Lage auf den Straßen: Nachdem Sicherheitskräfte den jungen Kurden Siavash Alak getötet hatten, strömten Anwohner umgehend zum Ort des Geschehens und wandelten die Beerdigung in einen Protest gegen das Regime um, bei dem „Ein Märtyrer stirbt nicht“ skandiert wurde . Diese anhaltende Repression, die Stärke demonstrieren soll, hat stattdessen die fundamentale Schwäche eines herrschenden Apparats offengelegt, der ohne allgegenwärtige Gewalt nicht mehr regieren kann.
"The funeral of the century is a burial of something larger than one man. It is the burial of the pretense that the Iranian regime commands the faith of its people or the obedience of its own institutions," Farid Mahoutchi writes on #Khamenei's burial theatrics.…
— NCRI-FAC (@iran_policy) July 2, 2026
Inmitten dieses Chaos kämpfen Hardliner unter den Regimetreuen darum, die Kontrolle über den öffentlichen Raum zu behalten. Teherans Bürgermeister Alireza Zakani warnte eindringlich davor, dass revisionistische Gruppierungen gezielt darauf abzielten, „die Bevölkerung nach Hause zu treiben“, um die Ereignisse vom Januar zu wiederholen – ein klarer Hinweis auf die Furcht des Regimes vor explosiven Volksunruhen .
Diese internen Auseinandersetzungen spiegeln eine zunehmende innere Besorgnis wider: Das Regime befürchtet, dass jedes Anzeichen von Schwäche oder eine Lockerung seines Vorgehens auf den Straßen ein gefährliches Vakuum schaffen wird, da es davon überzeugt ist, dass jede Zurschaustellung von Instabilität eine explosive Gesellschaft zum Ausbruch von Wut veranlassen wird .