Nationalen Widerstandsrats Iran (NWRI)

Wie das Massaker von 1988 den Konflikt im Iran bis heute prägt

Staff Writer

 

NCRI-Unterstützer protestieren gegen Hinrichtungen im Iran, heben das Erbe des Massakers von 1988 hervor und fordern Rechenschaftspflicht und Gerechtigkeit

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Während heute die Bedrohung durch ausländische Bombardierungen die internationalen Schlagzeilen beherrscht, verschärft die Islamische Republik Iran im Stillen einen anderen Krieg. Verborgen hinter dem Nebel des regionalen Konflikts exekutiert das Regime derzeit politische Gefangene in erschreckendem Ausmaß. Es ist eine grausame, kalkulierte Ablenkung: Die Welt lenkt ihre Aufmerksamkeit auf den Himmel, während die wahre Bedrohung für die herrschenden Kleriker – die Millionen iranischer Bürger, die Freiheit fordern – systematisch im Untergrund unterdrückt wird.

Um diese brutale Kalkulation zu verstehen, muss man 38 Jahre zurückblicken, auf einen Sommer, als das Regime seinen ultimativen Überlebensplan entwarf. Die Strategie, die wir heute kennen, wurde mit dem Blut der Gefängnismassaker von 1988 geschmiedet.

Der Mythos einer reaktionären Säuberung

Seit Jahrzehnten verbreitet Teheran eine bequeme Lüge, um das Massaker an mehr als 30.000 politischen Gefangenen innerhalb weniger Monate im Sommer 1988 zu rechtfertigen, bei denen die überwiegende Mehrheit Mitglieder und Unterstützer der Volksmojahedin-Organisation des Iran (PMOI/MEK) waren.

Die offizielle Darstellung behauptet, die Hinrichtungen seien eine panische Reaktion in Kriegszeiten auf eine grenzüberschreitende Offensive der iranischen Nationalen Befreiungsarmee (NLA) gewesen, die am 25. Juli 1988 unter dem Namen Operation Ewiges Licht gestartet wurde.

Doch die historische Chronologie widerlegt dieses Alibi.

Am 18. Juli 1988 akzeptierte der Oberste Führer Ruhollah Khomeini die Resolution 598 des UN-Sicherheitsrates und beendete damit acht Jahre des verheerenden Krieges mit dem Irak. Berühmt geworden ist sein Ausspruch, den Waffenstillstand sei „das Trinken aus einem vergifteten Kelch “. Innerhalb von 24 Stunden – eine ganze Woche vor Beginn der Operation Ewiges Licht – wurden bereits die ersten politischen Gefangenen im Evin-Gefängnis zum Galgen geführt.

Die Todesmaschinerie war nicht durch ein plötzliches Grenzgefecht in Gang gesetzt worden. Sie war monatelang im Voraus sorgfältig geplant worden.

Die Bürokratie des Todes

Dokumente und Zeugenaussagen von Überlebenden enthüllen einen erschreckenden bürokratischen Aufbau, der im Herbst und Winter 1987 begann. Spezielle Komitees, bestehend aus Vernehmern des Geheimdienstministeriums und Staatsanwälten, wurden in den gesamten iranischen Gefängnissen eingesetzt. Sie führten keine regulären Überprüfungen durch, sondern prüften eine Liste von Personen, die zum Tode verurteilt waren.

Jeder politische Gefangene wurde Zwangsverhören unterzogen und erhielt einen Fragebogen, der Antworten auf vier lebensbedrohliche Fragen verlangte:

Wer sich weigerte zu kapitulieren – insbesondere diejenigen, die darauf bestanden, sich als Mitglieder der Mudschahedin zu bezeichnen, anstatt die vom Regime vorgeschriebene Schmähbezeichnung „ Monafeqin“ (Heuchler) zu verwenden –, wurde stillschweigend markiert. Diese im tiefsten Winter erstellten „roten Listen“ dienten im Sommer als Hinrichtungslisten.

Gleichzeitig fand eine massive logistische Umstrukturierung des menschlichen Lebens statt. Schwerwiegende Widerstandskämpfer wurden in Hochsicherheitsabteilungen in Evin verlegt. Gefangene, deren Haftstrafen zwar regulär abgelaufen waren, die aber weiterhin inhaftiert blieben, wurden nach Gohardasht gebracht. In kleineren Provinzstädten, wo plötzliche Massenverschwinden die eng verbundenen Gemeinschaften alarmieren würden, wurden Gefangene in größere Städte verlegt, um Verwirrung unter ihren suchenden Familien zu stiften.

Im Frühjahr 1988 wurde die Heuchelei fallen gelassen. In Evin sagten Vernehmer unverblümt zu den weiblichen Gefangenen: „Dies ist unsere endgültige Abrechnung mit Ihnen – entweder volle Kooperation oder ein endgültiges Urteil.“ In Täbris betrat ein Scharia-Richter beiläufig eine politische Abteilung und versprach: „Wir werden alle Ihre Fälle bald abschließen.“

Die Fatwas der Ablenkung

Als Khomeini die Fatwa erließ, die das Gefängnismassaker von 1988 auslöste, war ihr Ziel weder vage noch ungenau definiert. Das Dekret nannte die Volksmojahedin Iran (PMOI/MEK) ausdrücklich, brandmarkte ihre Mitglieder als „Monafeqin“ und ordnete an, dass alle Gefangenen im ganzen Land, die der Organisation weiterhin „standhaft beistanden“, als Feinde Gottes behandelt und „zum Tode verurteilt“ werden sollten. Es verlangte keinen Beweis dafür, dass ein einzelner Gefangener an bewaffneten Kämpfen teilgenommen, mit dem Irak kollaboriert, eine neue Straftat begangen oder sich während seiner Haft überhaupt an Aktivitäten beteiligt hatte.

Die fortgesetzte Loyalität gegenüber der PMOI/MEK wurde selbst als ausreichender Hinrichtungsgrund festgelegt, auch für Gefangene, die bereits verurteilt worden waren und ihre Haftstrafen verbüßten. Die Fatwa richtete zudem dreiköpfige Gremien ein, bestehend aus einem religiösen Richter, einem Staatsanwalt und einem Vertreter des Geheimdienstministeriums. Diese wurden angewiesen, nicht zu zögern, keine Gnade zu zeigen und sich nicht mit Details zu befassen, sondern stattdessen „mit äußerster Härte gegen Ungläubige“ vorzugehen. Obwohl das Dekret „klassische Kriegsführung“ beschwor und eine angebliche Zusammenarbeit mit der irakischen Baath-Regierung unterstellte, erwähnte es die Operation Ewiges Licht nicht. Wie das US-Außenministerium 2020 bestätigte, nahmen die sogenannten Todeskommissionen, die für das Verschwindenlassen und die außergerichtliche Hinrichtung Tausender politischer Gefangener verantwortlich waren, ihre Arbeit am 19. Juli 1988 auf.

Ein Verbrechen gegen die Menschlichkeit, aktenkundig

Die interne Säuberungswelle des Regimes verschlang jeden, der es wagte, die Wahrheit auszusprechen. Großayatollah Hossein Ali Montazeri, Khomeinis designierter Nachfolger, schrieb verzweifelte Briefe, in denen er die Führung warnte, sie begehe „das größte Verbrechen in der Geschichte der Islamischen Republik“. Wegen seines Gewissens wurde Montazeri seiner Nachfolge enthoben, unter Hausarrest gestellt und aus der Zukunft des Regimes getilgt.

Die Botschaft war eindeutig: Komplizenschaft war der Preis für das politische Überleben. Das Massaker wurde zum dunklen Kitt, der die verschiedenen Fraktionen des Klerikerregimes zusammenhielt.

Heute hält dieser dunkle Kitt noch immer, doch er bröckelt in beispiellosem Tempo. Die Männer, die in jenen Todeskommissionen saßen, sind bis in die höchsten Kreise der iranischen Regierung aufgestiegen, darunter der derzeitige Chef der Justiz und der Justizminister. Doch der Schleier lüftet sich endlich. In seinem Abschlussbericht als UN-Sonderberichterstatter für Menschenrechte im Iran stufte Professor Javaid Rehman die Morde von 1988 offiziell als „Gräueltaten“ ein, die Verbrechen gegen die Menschlichkeit darstellen – insbesondere Mord, Vernichtung, Folter und Verschwindenlassen.

Die Gräber in Khavaran mögen unmarkiert bleiben, doch die wahren Ängste des Regimes sind unübersehbar. Wenn Teheran die heutigen Kriegsspannungen als Vorwand nutzt, um Dissidenten im Jahr 2026 zu hängen, beantwortet es genau die Fragen, die es zu unterdrücken sucht. Die herrschenden Kleriker wissen, dass ihr Überleben nicht von ausländischen Feinden am Himmel bedroht wird. Ihre existenzielle Angst wurzelt tief im Verborgenen, in den verdrängten Wahrheiten von 1988 und in den Millionen von Herzen, die heute nach Gerechtigkeit schreien

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