Nationalen Widerstandsrats Iran (NWRI)

Staff Writer
Protestkundgebung in Haft Howz, Teheran — 3. Januar 2026

Am Samstag, dem 3. Januar 2026, erreichte der landesweite Aufstand im Iran einen kritischen Wendepunkt. Die Proteste, die nun schon den siebten Tag andauern, haben sich zu einer allgemeinen Revolte gegen die religiöse Diktatur entwickelt. Die kalkulierte Strategie des Regimes, die viertägigen Feiertage zur Dämpfung der öffentlichen Stimmung zu nutzen, ist nachweislich gescheitert. Statt abzuflauen, haben sich die Unruhen verschärft und sich von der Hauptstadt auf die Provinzen ausgeweitet. Charakteristisch sind eine deutliche Zunahme staatlicher Gewalt und eine damit einhergehende Furchtlosigkeit in der Bevölkerung.

Die Ereignisse vom Samstag – insbesondere das tödliche Vorgehen in der Provinz Ilam und die panische öffentliche Ansprache des Obersten Führers Ali Khamenei – deuten darauf hin, dass die Angst vor der Bevölkerung nachgelassen hat. Trotz des Einsatzes der Islamischen Revolutionsgarde (IRGC) und ziviler Agenten scheint das Regime in wichtigen Städten die Kontrolle über die Straßen zu verlieren.

Das Massaker von Malekshahi

Am Samstag wurde die westliche Provinz Ilam Schauplatz einer Tragödie, die die öffentliche Wut weiter anheizte. In der Stadt Malekshahi setzten Sicherheitskräfte tödliche Gewalt gegen eine große Demonstration junger Menschen ein, die regimekritische Parolen skandierten.

Augenzeugenberichte beschreiben ein Blutbad, als uniformierte und zivile Einsatzkräfte das Feuer auf unbewaffnete Demonstranten eröffneten. Lokalen Quellen zufolge wurden mehrere Menschen getötet und Dutzende befinden sich in kritischem Zustand. Die Brutalität des Vorgehens überforderte die lokale medizinische Infrastruktur; das Khomeini-Krankenhaus in Malekshahi war Berichten zufolge überfüllt mit Verletzten, was zu dringenden öffentlichen Aufrufen zu Blutspenden, insbesondere der Blutgruppe 0 negativ, führte.

Nach dem Anschlag verhängte das Regime eine militärische Belagerung der Stadt und setzte ein massives Aufgebot an Bereitschaftspolizei ein, um Vergeltungsmaßnahmen der trauernden und wütenden Bevölkerung zu verhindern. Doch anstatt sich zurückzuziehen, sollen die Bewohner Rache geschworen und die Stadt zu einem Brennpunkt des Widerstands gemacht haben.

Khamenei bricht sein Schweigen und offenbart die Fragilität des Regimes

In den ersten sechs Tagen des Aufstands schwieg der Oberste Führer Ali Khamenei auffällig. Dieses Schweigen endete am Samstag. Anlässlich des Jahrestages der Tötung von Qasem Soleimani, dem ehemaligen Kommandeur der Quds-Einheit, wandte sich Khamenei in einer Ansprache an die Nation, deren Tonfall tiefe Besorgnis um die Stabilität seiner Herrschaft verriet.

In dem Versuch, einen Keil zwischen die Öffentlichkeit und die Straßenprotestierenden zu treiben, bezeichnete Khamenei die Jugendlichen als „Randalierer“ und Agenten ausländischer Feinde. „Protest ist etwas anderes als Krawall“, erklärte er. „Wir sprechen mit den Protestierenden … aber mit den Randalierern zu reden ist sinnlos; die Randalierer müssen in ihre Schranken gewiesen werden.“ Weiterhin fügte er hinzu, der „Feind werde nicht ruhen“, ein stillschweigendes Eingeständnis der Bedrohung, die die gegenwärtige Bewegung für das theokratische Establishment darstellt.

Frau Maryam Rajavi, die designierte Präsidentin des Nationalen Widerstandsrates des Iran (NWRI), antwortete: „Khamenei hat Recht; 80 Millionen Iraner sind seine Feinde“, und betonte, dass die Mission des Volkes darin bestehe, „das Velayat-e Faqih-Regime zu stürzen“ und dass sie nicht ruhen werden, bis die Demokratie erreicht ist.

Teheran: Trotz des „Kriegsrechts“

Trotz der faktischen Abriegelung der Hauptstadt unter starker Sicherheitspräsenz durchbrachen die Menschen in Teheran am Samstagabend die Angst. Im Arbeiterviertel Naziabad übernahmen rebellische Jugendliche die Kontrolle über die Straßen. Aufnahmen aus dem Gebiet zeigen, wie Demonstranten Motorräder und Fahrzeuge der Sicherheitskräfte in Brand setzen und dabei „Tod Khamenei!“ skandieren.

In Haft Howz versammelten sich zum zweiten Mal in Folge große Menschenmengen und skandierten „Nieder mit dem Diktator“ – ein direkter Trotz gegenüber den sie umzingelnden bewaffneten Kräften.

Ein landesweiter Aufschrei: Von Universitäten bis zu Verliesen

Der Aufstand hat alle Gesellschaftsschichten erfasst. In Maschhad skandierten Demonstranten in der Rahnamayi-Straße: „Diese Nation wird erst dann eine Nation sein, wenn die Mullahs begraben sind“, während in Schiras Studenten und Jugendliche im Stadtteil Golshan Straßen mit brennenden Reifen blockierten und dem Tränengas mit „Schande!“-Rufen trotzten.

Das Ausmaß der Unruhen zeigte sich auch in Kazerun in der Provinz Fars, wo sich die Menschen am Samstag dem Aufstand anschlossen. Eine riesige Menschenmenge strömte auf den Shohada-Platz, woraufhin die Sicherheitskräfte das Feuer eröffneten, um eine weitere Ausbreitung der Versammlung zu verhindern.

Auch aus den Gefängnissen des Regimes strömte Solidaritätsbekundungen und gaben der Bewegung moralische Stärke. Asadollah Hadi, ein politischer Gefangener in Ghezel Hesar, veröffentlichte einen Brief, in dem er die „bankrotten Zünfte“ und Studenten grüßte und erklärte, das Volk entwerfe einen „neuen Plan für ein demokratisches Iran“. Ebenso rief der politische Gefangene Shahin Zoghi-Tabar aus dem Evin-Gefängnis die rebellische Jugend dazu auf, die Agenten des Regimes zu entwaffnen: „Jede Waffe, die ihr den Söldnern abnehmt, ist eine Waffe mehr für die Front des Volkes.“

Am Ende des siebten Tages wird deutlich, dass das iranische Regime vor einer existenziellen Krise steht. Die Machthaber haben ihre üblichen Methoden angewendet – Internetsperren, Massenverhaftungen, Tränengas und scharfe Munition –, doch die Proteste haben nur an Größe und Heftigkeit zugenommen.

Die Parolen, die sich gegen das gesamte Establishment und insbesondere gegen Ali Khamenei richten, sowie die Bereitschaft der Jugend, sich in direkte Konfrontation mit den Sicherheitskräften zu begeben, lassen darauf schließen, dass das iranische Volk den Punkt überschritten hat, an dem es kein Zurück mehr gibt.

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