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Iranische Staatsmedien nach Waffenstillstand aggressiv

In den Tagen nach dem Waffenstillstand zwischen dem Iran und Israel nach ihrem zwölftägigen Konflikt sind die staatlich kontrollierten Medien in eine Phase der rhetorischen Eskalation statt Deeskalation eingetreten. Nirgendwo wird dies deutlicher als auf den Seiten der Kayhan Daily , deren redaktionelle Linie allgemein anerkannterweise direkt dem Büro des Obersten Führers Ali Khamenei unterstellt ist. Eine detaillierte Lektüre mehrerer Kayhan-Artikel vom 27. Juni 2025 offenbart eine konzertierte und strategische Verschärfung der Sprache – von offenen Drohungen gegenüber internationalen Amtsträgern bis hin zur Verurteilung einheimischer Dissidenten. Diese extreme Rhetorik ist weniger ein Zeichen von Stärke als vielmehr ein Symptom von Verletzlichkeit und soll die durch den Krieg verursachte innere Destabilisierung verschleiern.

Von der Überwachung zur Hinrichtung: Die Kayhan-Doktrin

Zu den auffälligsten Merkmalen von Kayhans Darstellung nach dem Waffenstillstand gehört die Verunglimpfung von Rafael Grossi, dem Generaldirektor der Internationalen Atomenergie-Organisation (IAEO). In einer als satirischer „Dialog“ getarnten Kolumne berichtet Kayhan zunächst , der Iran habe „keine Absicht, Grossi zu empfangen“, ehe er sofort eskaliert: „Es wäre entschiedener gewesen zu sagen, Grossi sei ein enttarnter Mossad-Spion und werde niemals in den Iran einreisen dürfen.“ Weiter heißt es: „Er sollte offiziell wegen Spionage für den Mossad und Beteiligung an der Ermordung unseres unschuldigen Volkes vor Gericht gestellt und hingerichtet werden.“

Dies ist keine zufällige Meinung – sie ist prominent vertreten und steht im Einklang mit der zunehmenden Feindseligkeit des Staates gegenüber internationalen Kontrollmechanismen. Dass Grossi mit direkter Beteiligung an Sabotage und Attentaten gleichgesetzt wird, deutet darauf hin, dass das Regime die technische Zusammenarbeit mit internationalen Institutionen als Sicherheitsrisiko betrachtet. Noch wichtiger ist, dass es ein Regime offenbart, das symbolisch um sich schlägt, um reale, strukturelle Versäumnisse in den Bereichen Geheimdienst, Abschreckung und operative Kontrolle zu kompensieren.

Rhetorik als Ablenkung

In seinen Leitartikeln stellt Kayhan den Krieg weiterhin als historischen Sieg für das Regime dar, warnt aber gleichzeitig vor weiteren Inspektionen, UN-Mandaten oder einer Rückkehr zur Diplomatie. Im Leitartikel lobt die Zeitung das Parlament für die Verabschiedung eines Gesetzes zur Beendigung der Zusammenarbeit mit der IAEO und droht damit, die Urananreicherung auf 90 Prozent oder mehr wieder aufzunehmen. Sie befürwortet offen den Bau von Interkontinentalraketen (ICBMs) und fordert die Gesetzgeber auf, die Entwicklung von Systemen zu genehmigen, die amerikanischen Boden treffen können : „Der erfolgreiche Einsatz des Feststofftriebwerks Salman … zeigt, dass die Islamische Republik in der Lage ist, ICBMs mit einer Reichweite von 12.000 Kilometern zu erreichen.“

Doch diese Sprache – großspurig, apokalyptisch – wird von unmissverständlichen Anzeichen institutioneller Angst überschattet. Derselbe Artikel räumt ein, dass selbst Standardinspektionen der IAEA in den vergangenen Jahren „von Israel und den USA genutzt wurden, um die menschliche und technische Infrastruktur des Irans anzugreifen“. Diese Angst vor Infiltration spiegelt sich in anderen staatsnahen Medienberichten wider, wie etwa dem von Arman Melli , der massive Schwachstellen im iranischen Zollsystem aufdeckt und auf inländische Werkstätten hindeutet, in denen Drohnen gebaut wurden, die tief im Iran einschlugen.

Die wahre Bedrohung im Inneren

Während die externe Bedrohung zunimmt, verraten die staatlichen Medien tiefere Besorgnis über innere Konflikte. In einem weiteren Leitartikel der Kayhan mit dem Titel „Verzerrung und Spaltung“ werden Medienvertreter, sogenannte Reformer und Stimmen aus der Diaspora beschuldigt, eine „Verzerrungskampagne“ zu betreiben, um die nationale Einheit zu untergraben und „die Niederlage des zionistischen Feindes zu vertuschen“. Der Artikel fordert den Geheimdienst- und Justizapparat auf, „dieses verräterische Netzwerk aufzuspüren und zu zerschlagen“, und behauptet, es sei Teil einer umfassenderen Linie der „Unterwanderung und Sabotage“. Diese Anschuldigungen sind nicht nur rhetorische Ausschmückungen. Sie spiegeln die wachsende Angst des Regimes vor inneren Unruhen wider, insbesondere nach einem Krieg, der Hunderte von Toten – darunter viele Sicherheitskräfte – forderte und keine wirkliche Abschreckung bewirken konnte.

Ein direktes Zitat bringt den Zustand der Paranoia auf den Punkt: „Wenn wir die Spuren sorgfältig verfolgen, werden wir höchstwahrscheinlich feststellen, dass sich in dieser Gruppe dieselben Leute befinden, die dem Feind die Koordinaten für den Angriff auf uns gegeben haben.“ Diese Beschwörung eines Verrats von innen offenbart nicht das Selbstvertrauen, sondern eine Vertrauenskrise an der Spitze des Sicherheitsapparats.

Auch andere regimenahe Publikationen wie Khorasan und Farhikhtegan warnen vor „Dualitäten“ und „Dichotomien“ – Nation versus Ummah, Islam versus Nationalismus – und werfen Intellektuellen und Medienschaffenden vor, ausländischen Agenten in die Hände zu spielen. Khorasan schreibt : „Der Feind hat diese Kluft ausgenutzt … nun beleben manche sie mit spaltenden Reden wieder. Das ist kein taktischer Fehler, sondern eine strategische Bedrohung für den nationalen Zusammenhalt.“

Feindseligkeit als Überlebensskript

Der Ton des Regimes nach dem Waffenstillstand lässt nicht auf Triumph, sondern auf Trauma schließen. Angesichts der zahlreichen getöteten IRGC- und Militärführer, der Beeinträchtigung kritischer Infrastruktur und der drohenden Sabotage scheint sich die iranische Führung nach innen gerichtet zu haben – misstrauisch, strafend und von ideologischem Eifer getrieben, der oft die operative Klarheit ersetzt.

Kayhans Aufruf zur Hinrichtung einer internationalen Persönlichkeit wie Grossi ist ein groteskes Symbol dieser Situation. Er ist nicht nur feindselig – er ist verzweifelt. Eine so extreme Sprache signalisiert ein System unter Druck. Indem sie Andersdenkende als Verräter brandmarkt, die internationale Aufsicht säubert und obsessiv „Einheit“ propagiert, bereitet sich die klerikale Diktatur nicht auf Frieden vor. Sie wappnet sich für ihren Untergang – von innen oder außen.