Leitartikel: Warum Teheran die Straße mehr fürchtet als den Krieg

Vierminütige Lektüre

Seit dem jüngsten Krieg zwischen den USA, Israel und dem iranischen Klerikerregime wiederholt sich fast jede Nacht ein und dasselbe Bild: Das Regime mobilisiert seine begrenzte Anhängerschaft auf die Straße. Nächtliche Kundgebungen, Motorrad- und Autokorsos, Flaggenparaden, religiöse Gesänge, Kriegsparolen, Essensausgabe, die Mobilisierung von Jugendlichen und Familien mit Verbindungen zu staatlichen Institutionen und sogar öffentliche Waffenausbildung im Staatsfernsehen sind Teil dieses inszenierten Spektakels geworden.

Auf den ersten Blick will das Regime die Welt glauben machen, dass „das Volk“hinter ihm steht. Doch die politische Realität sieht anders aus. Diese Versammlungen sind nicht in erster Linie ein Zeichen von Stärke; sie zeugen vielmehr von der tiefen Furcht des Regimes vor dem iranischen Volk und der Möglichkeit, dass die Straße erneut in die Hände einer rebellischen Gesellschaft fallen könnte.

Das Regime weiß, dass die Straße im Iran nicht bloß ein öffentlicher Raum ist. Sie ist das entscheidende politische Schlachtfeld. Die Aufstände vom Dezember 2017, November 2019, 2022, 2025 und andere Protestwellen haben gezeigt, dass die Grundfesten des herrschenden Systems ins Wanken geraten, sobald das iranische Volk auf die Straße geht. Deshalb hat das Regime nach dem Krieg versucht, die Straßen nachts mit Mitgliedern der Basij-Miliz, ihren Familien und anderen vom Regime abhängigen Personen zu besetzen und so die Bildung echter Protestzentren zu verhindern.

"The regime finds itself trapped between the prospect of renewed foreign #IranWar‌ and the danger of a people’s armed uprising. As a result, Tehran is increasingly resorting to wartime posturing," @MansoreGolestan writes.https://t.co/y4QCukZXPw

— NCRI-FAC (@iran_policy) May 20, 2026

Einige westliche Medien haben angesichts der großen Menschenmengen in Teheran gedeutet, der Krieg habe die Bevölkerung dazu bewegt, sich „um die Flagge zu scharen“ . Diese Interpretation ist jedoch irreführend, wenn sie die Mechanismen hinter diesen Versammlungen außer Acht lässt. Menschenmengen, die durch die Basij-Miliz, die Revolutionsgarden, Moscheen, Regierungsstellen, staatsnahe Institutionen, administrativen Druck, finanzielle Anreize, Lebensmittelverteilung und andere Vergünstigungen auf die Straße gebracht werden, können nicht als Beweis für freiwillige öffentliche Unterstützung gelten.

Dies muss auch im Kontext der nach dem Krieg herrschenden angespannten Sicherheitslage betrachtet werden. Anstatt der Bevölkerung zu vertrauen, griff das Regime umgehend zu Verhaftungen, Kontrollpunkten, Telefonüberwachung, Internetsperren, Sicherheitsvorwürfen, Spionageanklagen und Repression. Allein dies zeigt, dass dem Regime bewusst ist, dass die Bevölkerung nicht hinter ihm steht. Gäbe es echte Unterstützung, wären solche Einschüchterungsmaßnahmen – einschließlich der Einschränkung des Zugangs zur Kommunikation – nicht notwendig.

Das jüngste Eingeständnis von Ahmadreza Radan, dem Polizeichef des Regimes, ist besonders aufschlussreich. Er gab bekannt, dass seit Kriegsbeginn mehr als 6.500 Menschen als „Verräter“ und „Spione“ verhaftet worden seien, und fügte hinzu, dass die Verhaftungen im Zusammenhang mit den Unruhen im Dezember noch andauerten. Er erklärte außerdem, dass 567 der Verhafteten Sonderfälle im Zusammenhang mit der „MEK“und „konterrevolutionären Gruppen“ seien – eine Formulierung, die auf die Widerstandseinheiten und die rebellische Jugend hinweist, die gegen die Repressionen des Regimes kämpft.

"The widening crackdown comes as the country struggles to stabilize after #IranWar‌ that degraded significant portions of its infrastructure, while simultaneously exposing vulnerabilities inside the clerical dictatorship," writes @MasumehBolurchi.https://t.co/vkaKRzSuu2

— NCRI-FAC (@iran_policy) April 16, 2026

Dieses Geständnis offenbart die wahre Angst des Regimes vor einem inneren Aufstand, nicht vor einem Krieg von außen. Wann immer das Regime mit sozialen Protesten konfrontiert wird, versucht es, diese ausländischen Feinden zuzuschreiben, um Verhaftungen, Folter, Hinrichtungen und Repressionen zu rechtfertigen. Wenn Radan also von Tausenden von Verhaftungen spricht, gibt er faktisch zu, dass der eigentliche Krieg des Regimes im Inland weitergeführt wird: ein Krieg gegen eine Gesellschaft, die wiederholt ihren Wunsch nach einem Ende dieses Systems zum Ausdruck gebracht hat.

Dieselbe Logik gilt für die Hinrichtung politischer Gefangener und Demonstranten. Durch Hinrichtungen will das Regime der Bevölkerung signalisieren, dass jede organisierte Bewegung, jeder Protest, jedes Widerstandsnetzwerk und jede Stimme, die einen Regimewechsel fordert, mit dem Tod beantwortet werden kann. Doch gerade die Intensität dieser Repression zeigt, dass das Regime nicht mit vereinzelter und harmloser Unzufriedenheit konfrontiert ist. Es sieht sich einer explosiven Gesellschaft gegenüber und weiß, dass es in ihr organisierten Widerstand gibt.

Deshalb ist die Rolle der MEK-Widerstandseinheiten für das Regime so wichtig. Die Machthaber verstehen besser als viele ausländische Beobachter, dass Aufstände ohne Organisation nicht von Dauer sind. Die öffentliche Wut ist weit verbreitet, doch was diese Wut in einen politischen Aufstand verwandeln kann, sind Kontinuität, Netzwerke, Parolen, Führung und ein klares Ziel. Aus diesem Grund verwenden die Sicherheitsbeamten des Regimes neben allgemeinen Bezeichnungen wie „Spion“ und „Konterrevolutionär“ immer wieder den Begriff „MEK “. Ihre Fokussierung auf die MEK und die Widerstandseinheiten spiegelt die Erkenntnis einer realen Bedrohung wider: den Zusammenhang zwischen gesellschaftlicher Wut und organisiertem Widerstand.

"Leaked documents and public statements alike confirm that the clerical leadership views @Mojahedineng’s decentralized #MEKResistanceUnits not as a relic but as a persistent, adaptive strategic threat capable of giving direction, continuity and staying power to public…

— NCRI-FAC (@iran_policy) May 20, 2026

Ein Krieg im Ausland mag zwar die Einrichtungen beschädigen, aber ein interner Aufstand bedroht die Existenz des Regimes, und eine Volksbewegung auf der Straße kann das Herzstück des Velayat-e Faqih- Systems treffen.

Die nächtlichen Versammlungen müssen daher richtig interpretiert werden. Sie sind kein Beweis für die Unterstützung der Bevölkerung. Sie sind kein Beweis für eine stabile Kontrolle der Gesellschaft. Sie sind eine Form der präventiven Besetzung der Straßen. Ein Regime, das auf Nahrungsmittel, Geld, Angst, Günstlingswirtschaft, Fahnen, Propaganda, Sicherheitskräfte und sogar im Fernsehen übertragene Waffenübungen zurückgreifen muss, um die Straßen zu füllen, ist nicht von der Unterstützung seines Volkes überzeugt.

Die internationale Gemeinschaft sollte die inszenierten Massenveranstaltungen des Regimes nicht mit nationaler Einheit verwechseln. Die eigentliche Frage ist nicht, ob das Regime nächtliche Kundgebungen inszenieren kann, sondern ob das iranische Volk das Recht und die Unterstützung hat, seine Straßen zurückzuerobern. Die jüngste Welle von Verhaftungen und Hinrichtungen macht eines deutlich: Das Regime hat seinen Hauptfeind identifiziert – und dieser Feind ist das iranische Volk und sein organisierter Widerstand. Der Welt ist nun klar, dass die gegenwärtige Krise in der Region und ihre weitreichenden Folgen für die internationale Sicherheit nicht gelöst werden können, solange dieses Regime an der Macht bleibt. Die einzige wirkliche Lösung liegt im Sturz des Klerikerregimes durch das iranische Volk auf den Straßen, mit Unterstützung und Organisation seines Widerstands. Aus diesem Grund muss die internationale Gemeinschaft an der Seite des iranischen Volkes und des iranischen Widerstands stehen und deren Forderung nach Freiheit, demokratischem Wandel und dem Ende dieses Regimes unterstützen.