NWRI – Es sind heute genau 109 Jahre her, dass der Iran eine konstitutionelle Revolution erlebt hat, die eine neue Ära der Kämpfe für die Freiheit und der Revolutionen einläutete.
Seit 1906 hat sich das Volk im Iran dreimal gegen seine Unterdrücker erhoben, ob klassische Diktatoren wie der Schah oder fundamentalistische Tyrannen wie Khomeini und Khamenei.
Die Konstitutionelle Bewegung von 1906 führte zur Bildung einer parlamentarischen Versammlung, die sehr viel von der Macht des Schahs eingeschränkt hat. Einen zweiten Umschlagpunkt gab es mit den Erhebungen von 1952, die die demokratisch gewählte Regierung des patriotischen Dr. Mohammad Mossadegh anzettelte, der die koloniale englische Oberhoheit über Irans Ölindustrie beenden wollte. Dann kam die Revolution von 1979, in der demokratische Intellektuelle mit der Organisation der Volksmudschahedin des Iran (PMOI) als Speerspitze eine führende Rolle spielten, deren Führung aber Ruhollah Khomeini an sich riss, der sie in einen Staat des fundamentalistischen Terrors verwandelte.
Im vergangenen Jahrhundert gab es zahllose Aufstände und Proteste gegen das jeweilige Regime von der Seite des iranischen Volkes und die Bewegung für einen echten demokratischen Wandel geht bis auf den heutigen Tag weiter.
Innerhalb der 109 Jahre des Kampfes war man in den letzten 50 Jahren Zeuge eines bemerkenswerten Widerstandes der Organisation der Volksmudschahedin des Iran (oder Mujahedin-e Khalq, MEK), die die einzige Gruppe ist, die über eine so lange Zeit täglichen Widerstand beibehalten hat.
Die PMOI (oder Mujahedeen-e Khalq MEK) wurde am 6. September 1965 von den drei Universitätsstudenten Mohammad Hanifnejad, Said Mohsen und Ali-Ashgar Badizadgan gegründet, um den Schah zu bekämpfen. Die ersten Mitglieder waren zumeist Angehörige der Mittelschicht, Techniker und Angehörige freier akademischer Berufe, die in Teheran lebten. In einer Zeit schwerer Repression durch die Geheimpolizei des Schahs, die SAVAK, kamen die Mitglieder regelmäßig zusammen, um über Religion, Geschichte, Philosophie und Revolutionstheorie zu diskutieren.
Obwohl alle drei Gründer später vom Regime des Schahs hingerichtet wurden, baute der einzige Überlebende des Zentralkomitees Massoud Rajavi aus dem Gefängnis heraus die PMOI um und sie wurde die entscheidende Kraft in der antimonarchischen Revolution von 1979.
Die fundamentalistischen Mullahs glauben, dass die Auslegung des Islam ihre ausschließliche Domäne ist. Die PMOI weisen diesen Anspruch und die reaktionäre Sicht des Islam von seiten der Kleriker zurück. Die umfassende Interpretation des Islam seitens der PMOI hat sich als überzeugender, attraktiver und erfolgreicher erwiesen als jeder Versuch in der Vergangenheit.
Für die Mudschahedin sind Freiheit ebenso wie Gleichberechtigung der Geschlechter, der Angehörigen verschiedener Volksgruppen und Religionen, Menschenrechte und Frieden nicht nur politische Verpflichtungen, sondern ideologische Prinzipien, die aus ihrer Sicht des Koran und der Lehren des Propheten Muhammad, der schiitischen Imams und anderer Führer folgen.
Während die fundamentalistischen Mullahs an das Konzept des velayat-e faqih glauben, die den Obersten Führer mit Gesetzgebung, Macht und Rechtmäßigkeit betraut, meint die PMOI, dass das einzige Kriterium der politischen Legitimität die Wahlurne ist. Es ist die Wählerschaft, die in einer freien und fairen Wahl ihren Willen bekundet, die einer Partei, Gruppe, Koalition oder einer Person den Auftrag zur Regierung gibt.
Für etwa zweieinhalb Jahre benutzte die PMOI nach der Revolution die geringe politische Öffnung, die es gab, um ihre Botschaft zu verbreiten und Unterstützung einzusammeln. Am 20. Juni 1981 wurde eine friedliche Demonstration einer halben Million Unterstützer der PMOI in Teheran auf Anordnung von Khomeini in ein Blutbad verwandelt und die PMOI wurde gezwungen, in den Untergrund zu gehen und eine Kampagne des Widerstands zu beginnen, um das Khomeini Regime bloßzustellen und zu entmachten.
Am 29. Juli 1981 verkündete Herr Rajavi die Bildung des Nationalen Widerstandsrats Iran (NWRI) , der demokratischen Alternative zur religiösen, terroristischen Diktatur. Diese Schirmkoalition, unter der Vertreter verschiedener Oppositionsgruppen mit unterschiedlichen Auffassungen vereinigt sind, ist die bisher langlebigste Koalition geblieben.