Eine koordinierte Welle des Volksaufstands hat die wichtigsten iranischen Städte lahmgelegt. Studentenrevolten dauern nun schon den dritten Tag in Folge an, zeitgleich mit lokalen Unruhen in den Städten und einem historischen wirtschaftlichen Absturz. Von den Hörsälen der Teheraner Eliteuniversitäten bis zu den Straßen der Provinz Ilam hat das iranische Volk eine raffinierte und rebellische Dynamik an den Tag gelegt.
Die „Repressionsmaschinerie“ des Klerikerregimes steht nun vor einer Krise an mehreren Fronten, in der akademische Rebellion, regionale Streiks und systemische Finanzinsolvenz zu einer einzigen Bewegung für einen demokratischen Wandel verschmolzen sind.
Die akademische Avantgarde hat den Kampf grundlegend neu definiert, indem sie alle Formen der Autokratie explizit ablehnt. An der Universität Teheran, der Amir-Kabir-Universität und der Sharif-Universität haben Tausende von Studenten den Schlachtruf übernommen: „Nieder mit dem Diktator, nieder mit Khamenei!“
Eine weitere ideologische Klarheit – die sich sowohl gegen den aktuellen „Wali al-Faqih“ (den Obersten Führer) als auch gegen die „toten politischen Akteure“ der Vergangenheit richtete – wurde in einer gemeinsamen Erklärung von Studenten der Universität Teheran formalisiert, die den Campus als „uneinnehmbare Bastion der Freiheit“ bezeichneten. In Maschhad kam es an der Ferdowsi-Universität zu einem Aufstand, bei dem „rebellische Jugendliche“ in direkte physische Auseinandersetzungen mit Basij-Paramilitärs gerieten und skandierten: „Wir haben keine Märtyrer geopfert, um Kompromisse einzugehen und den Mörderführer zu preisen.“
February 23—Tehran, Iran
More footage of protest rally by students at Al-Zahra University. Protesters are chanting, "We did not give martyrs to praise the murderous leader!"#IranProtests pic.twitter.com/Z8c86Z10jw— People's Mojahedin Organization of Iran (PMOI/MEK) (@Mojahedineng) February 23, 2026
Auf den Universitätsgeländen griff das Regime zu Strafmaßnahmen wie „Zutrittsverboten“ und Disziplinarausschüssen, um die Proteste einzudämmen. Doch die Studierenden der Khajeh Nasir University und der Science and Research University reagierten darauf, indem sie Bilder des Obersten Führers zertrampelten und „Khamenei, der Mörder, deine Fantasie ist vergebens“ skandierten. Das Fortbestehen dieser Proteste – trotz der Anwesenheit von Zivilbeamten und körperlichen Angriffen der Basij-Miliz – deutet auf ein Versagen des Regimes hin, selbst in seinen am besten bewachten Institutionen die Ordnung aufrechtzuerhalten.
Systemischer Zusammenbruch und der Bankrott der Mullahs
Der politische Sturm wird durch eine verheerende Wirtschaftskatastrophe angeheizt, die staatsnahe Medien wie Sharq und Tose’e Irani nicht länger ignorieren können. Der rapide Wertverfall des iranischen Rial hat den monatlichen Mindestlohn auf erschreckende 66 US-Dollar sinken lassen, verglichen mit 845 US-Dollar im benachbarten Oman. Dies hat die Kaufkraft der Arbeiterklasse praktisch aufgelöst. Berichte des Nationalen Ärzterats deuten darauf hin, dass diese Notlage eine massive Abwanderung von Fachkräften ausgelöst hat; allein in jüngster Zeit haben über 5.000 Ärzte das Land verlassen. Ökonomen warnen, dass das Regime die Zukunft des Landes mit leeren Versprechungen verkauft, indem es ungedecktes Geld druckt, um Importe von lebensnotwendigen Gütern zu finanzieren. Dies hat die Inflation auf quälende 50 bis 60 Prozent getrieben.
Iran Protests Update, February 23, 2026 – A Tribute to a Hero
Tehran University students gathered today to honor their classmate Raha Bohloulipour (23), killed by security forces in January. On the third day of renewed protests, students chanted, “For every person killed, a… pic.twitter.com/rF2a3BBmSp
— SIMAY AZADI TV (@en_simayazadi) February 23, 2026
Diese wirtschaftliche Not hat in den westlichen Provinzen zu regelrechten Stadtkämpfen geführt. In Ilam kam es in der Stadt Mormori zu Protesten zur Unterstützung des Aufstands in Abdanan. Die Demonstranten nahmen gezielt die Prätorianergarde des Regimes ins Visier und skandierten „Tod den Revolutionsgarden“ und „Tod Khamenei“. Diese regionalen Erfolge werden zunehmend organisiert. Die Einwohner von Abdanan riefen unter dem Motto „Ehrenhaft“ zu einer breiteren Beteiligung der Zivilbevölkerung auf, durchbrachen erfolgreich die „Barriere der Angst“ und zwangen die Sicherheitskräfte in mehreren Sektoren zum Rückzug. Die Medien des Regimes selbst räumen ein , dass Universität und Straße die „letzten verbliebenen Protestkanäle“ seien, da alle institutionellen Möglichkeiten, Beschwerden vorzubringen, versiegt seien.
Eine globale Front für eine demokratische Republik
Der interne Konflikt hat international ein starkes Echo gefunden, da die iranische Diaspora und globale Menschenrechtsorganisationen die „Anerkennung des Rechts auf Widerstand“ fordern. In Washington D.C. versammelten sich Demonstranten vor dem Kapitol mit riesigen Transparenten, die die Gesichter der Märtyrer des „Januar-2026-Aufstands“ zeigten, und forderten eine „säkulare und atomwaffenfreie“ Republik. Aktivisten betonten, dass das iranische Volk „mit diesem Regime abgeschlossen hat“ und sich nun einer demokratischen Zukunft zuwendet, die sowohl den klerikalen „Turban“ als auch den monarchischen „Stiefel“ überwindet.
February 23—Tehran, Iran
During today's protests, the regime's Basij and security agents attacked students, who stood their ground and fought back.#IranProtests pic.twitter.com/Kunoj3Hemj— People's Mojahedin Organization of Iran (PMOI/MEK) (@Mojahedineng) February 23, 2026
Rückblende zum Januaraufstand
Die heutige landesweite Koordination ist die direkte Weiterentwicklung des „Januaraufstands“ von 2026, der die Aura der Unbesiegbarkeit des Regimes zerstörte. Die aktuelle Bewegung bezieht ihre moralische Autorität aus dem „Blut unserer gefallenen Genossen“, und Studenten der Universität Teheran halten Gedenkveranstaltungen für Märtyrer wie Mohammad Reza Morad-Ali und andere ab.
Indem der Widerstand seine aktuellen Parolen – „Ich schwöre beim Blut unserer Kameraden, wir werden bis zum Ende durchhalten“ – mit den entscheidenden Schlachten vom Januar verknüpft, hat er sichergestellt, dass der „Volksaufstand“ ein andauernder, sich zuspitzender Konflikt bleibt und nicht nur eine Reihe isolierter Ereignisse. Diese Kontinuität, die von der lokalen „rebellischen Jugend“ bis zur internationalen Diaspora reicht, signalisiert das Ende der Klerikerdiktatur.