Dreiminütige Lektüre
Als Ali Khamenei im Juni 1989 den Titel des Obersten Führers annahm, waren die Gefängnisse noch immer vom Blut des Massakers von 1988 getränkt – eines Gemetzels, das er mitverantwortet hatte, dessen Verantwortung aber seinem Vorgänger angelastet wurde. Von diesem Tag an trug jede Kugel, die in eine Menschenmenge abgefeuert wurde, jedes Galgenseil, das im Morgengrauen zugezogen wurde, und jeder Leichensack, der in den sozialen Medien gezeigt wurde, allein seine Handschrift. Die folgende Chronologie ist keine bloße Abstraktion. Sie ist eine Anklage, untermauert durch Fallakten von Amnesty International, Geheimdienstinformationen von Reuters und die Schreie von Müttern, denen man die Trauer verwehrte.
Dieses Muster zeichnete sich früh ab. 1992 erhoben sich die Bewohner des Maschhader Stadtteils Kooy-e Tollab gegen den wirtschaftlichen Ruin. Die Revolutionsgarden stellten die „Ordnung“ mit scharfer Munition wieder her. Zwei Jahre später brachen in Qazvin Unruhen wegen der Wahlkreisreform aus, die sich rasch zu einem regierungsfeindlichen Aufstand ausweiteten, bei dem die Bürger die Sicherheitskräfte entwaffneten. 1995 kam es in Eslamshahr zu Ausschreitungen aufgrund von Busfahrpreisen und Wasserknappheit; Armeehubschrauber wurden gegen unbewaffnete Zivilisten eingesetzt.
Es handelte sich um lokale Erschütterungen. Die Erdbeben folgten später.
Die Razzia in den Studentenwohnheimen Teherans 1999 griff auf mehrere Städte über. Der Aufstand nach den Wahlen 2009 erschütterte das politische Gefüge des Regimes und führte zur Folter unzähliger Menschen in Kahrizak. Doch selbst 2009 war nur eine Generalprobe.
"On the morning of February 28, as events moved toward their decisive rupture, #Khamenei and his inner circle gathered not in retreat, but in confidence—reviewing what they regarded as a successful suppression of the January uprising and deliberating how best to confront the…
— NCRI-FAC (@iran_policy) March 28, 2026
Im Dezember 2017 eskalierte ein Protest gegen die Eierpreise in Maschhad innerhalb einer Stunde zu „Tod Khamenei “-Rufen, die sich über 140 Städte ausbreiteten. Im November 2019 billigte Khamenei das harte Vorgehen gegen Proteste gegen die Treibstoffpreise, die sich auf über 200 Städte ausweiteten und bei denen Reuters von etwa 1.500 Toten berichtete. Im September 2022 folgte dann der geografisch größte Aufstand in der Geschichte des Regimes, an dem sich Schülerinnen und Stahlarbeiter gleichermaßen beteiligten und der über 750 Tote forderte.
Im Januar 2026 – dem letzten großen Umbruch in Khameneis Herrschaft – weiteten sich die Proteste gegen den Verfall des Rial und die galoppierende Inflation auf 400 Städte aus. Nachdem Khamenei öffentlich einen Befehl zum harten Durchgreifen gegeben hatte, eröffneten die Sicherheitskräfte mit automatischen Waffen das Feuer, was Tausende Tote forderte und seinen Status als meistgehasste Figur der modernen iranischen Geschichte festigte.
Taktische Diffusion und die Architektur des Widerstands
Während internationale Beobachter diese Ausbrüche öffentlicher Wut oft als spontan betrachten, lehrt die historische Soziologie, dass anhaltende Aufstände gegen totalitäre Staaten eine strukturelle Avantgarde erfordern. Zentral für diesen Paradigmenwechsel ist der organisierte Widerstand im Iran.
Khamenei Digs in As #Assad’s Fall Rattles #Tehranhttps://t.co/LW9OIi50Kp
— NCRI-FAC (@iran_policy) December 11, 2024
Seitdem die Widerstandseinheiten – Untergrundzellen der Volksmudschahedin (MEK) – endgültig Fuß gefasst haben, hat sich die Soziologie der iranischen Proteste grundlegend gewandelt. Parolen haben sich von lokalen, existenzbezogenen Beschwerden zu bahnbrechenden, radikalen Forderungen nach dem systematischen Sturz des gesamten theokratischen Apparats entwickelt. Gleichzeitig hat sich das kollektive Handeln radikalisiert; passive Demonstrationen sind zu gezielten, asymmetrischen Konfrontationen gegen die Sicherheitskräfte des Staates und die Symbole des Regimes eskaliert.
Entscheidend ist, dass dieses organisierte Netzwerk landesweit einen starken „Demonstrationseffekt“ ausgelöst hat. Da die Bevölkerung von Natur aus erfolgreiches Widerstandsverhalten nachahmt, haben Bürgerinnen und Bürger selbst in den entlegensten und historisch benachteiligten Regionen die konfrontativen Methoden dieser organisierten Zellen rasch übernommen. Diese taktische Verbreitung hat unterschiedliche lokale Missstände zu einem synchronisierten, landesweiten Aufstand vereint. Indem sie eine reproduzierbare Blaupause für Widerstand liefern, stellen diese Einheiten sicher, dass die Gewalt des Regimes nicht länger zur Unterwerfung führt, sondern vielmehr eine dezentrale Vervielfachung radikalen Widerstands bewirkt.
The central fact of post-Khamenei Iran is that the regime has entered a crisis of command. The state still carries on with #war and oppression, but the one office that could settle every serious dispute is gone.https://t.co/6JH4qQriPf
— NCRI-FAC (@iran_policy) March 8, 2026
Die Analogie, die die Geschichte bereits geschrieben hat
Im Laufe der Geschichte hat jedes Regime, das sich ausschließlich auf Zwang gestützt hat, einen identischen Verlauf genommen: Jedes harte Durchgreifen stellt vorübergehend das Schweigen wieder her, zerstört aber dauerhaft die Legitimität, bis der Sicherheitsapparat selbst unter der Last der Befehle zusammenbricht, die er nicht mehr rechtfertigen kann.
Khameneis Bilanz ist ein Paradebeispiel. Seit über 36 Jahren reagiert er auf jede politische, wirtschaftliche und soziale Krise einzig und allein mit Gewalt, Gewalt und Leichensäcken. Er hat keine Reformen, keine Zugeständnisse, keine institutionelle Anlaufstelle für Beschwerden geschaffen – nur Friedhöfe. Damit hat er genau die Kraft hervorgebracht, die ihn stürzen wird: eine Generation, die nichts mehr zu verlieren hat und nun über eine organisierte Führung verfügt, die bereit ist, das Machtvakuum zu füllen.
Das Urteil der Geschichte ist eindeutig und unerbittlich. Diejenigen, die von autoritären Regimen am meisten terrorisiert werden, sind es, die letztendlich die Palasttore niederreißen – nicht trotz der Repression, sondern wegen ihr. Jedes von Khamenei befohlene Massaker war ein Werbeplakat für seinen eigenen Sturz. Die Geschichte ist abgeschlossen. Die Rechnung wird bald beglichen sein.