“Unsere Zeit ist abgelaufen”, zitierte die staatliche Tageszeitung Etemad am 22. Oktober Fayaz Zahed, einen so genannten “reformistischen” Aktivisten. “Die Menschen zu friedlichen Verhandlungen und zum Dialog einzuladen oder zu versuchen, mit ihnen zu reden, ist sehr schwierig oder sogar beendet”.
Warum sollte Zahed ein solches Eingeständnis machen, während andere Regimevertreter ständig mit der Stabilität prahlen?
Überall im Iran finden Proteste statt. Menschen aus allen Gesellschaftsschichten, insbesondere Jugendliche und Frauen, nehmen an diesen Demonstrationen teil und stellen das gesamte Regime in Frage. Was zunächst durch den tragischen Tod einer jungen Frau in Polizeigewahrsam ausgelöst wurde, hat sich zu einem landesweiten Aufstand ausgeweitet, und nun scheinen wir Zeugen einer sich anbahnenden Revolution zu sein.
Regimevertreter und Experten wie Zahed spüren die Gefahr besser als jeder andere. Sie sind mit einer unbeständigen Gesellschaft konfrontiert und sehen eine wütende Bevölkerung, die alles bedroht, was ihr Volk jahrzehntelang bewahrt hat.
“Sie können nicht glauben, wie sehr die Versprechen von Ruhe, Dialog, Reformen, Verhandlungen, Logik usw. (in diesen Tagen) zäh geworden sind; nicht nur zäh, vielmehr ist es vorbei. Dies ist die größte Bedrohung für die psychologische und politische Stabilität des Landes”, sagte Zahed, und mit “Land” meinte er die herrschende Theokratie.
Wenn sich Zahed und seinesgleichen auch nur ein bisschen um die Stabilität des Irans kümmern würden, hätten sie keine Spitzenpositionen in einem Regime inne, das den nationalen Reichtum für den Terrorismus verschleudert und den Menschen Gewalt antut. Zahed, der als Berater des so genannten “gemäßigten” Präsidenten Hassan Rouhani arbeitete, hatte keinen plötzlichen Sinneswandel. Aber wenn es nichts mehr zu plündern gibt, schließen die Diebe die Augen.
“Aber ich habe keine Antwort, wenn Sie mich nach einer Lösung fragen. Ich kann sie nicht einmal meinen Töchtern erklären, geschweige denn den Schülern oder dem Publikum draußen. Nehmen wir an, ich würde eine faire Antwort auf die Frage geben, wer für diese Situation verantwortlich ist. In diesem Fall würde ich sagen, dass der Anteil der Islamischen Republik Iran zweifellos größer ist als der der anderen”, sagte Zahed und wies die Rhetorik des “nationalen Dialogs” zurück.
Nor is the current uprising tied to any of the regime’s internal factions or groupings. There are no illusions about reform or gradual change from within. One of the popular slogans in #Tehran is “Hard-liners, reformers, the game is now over”#Iranprotests pic.twitter.com/saMjwuA42t
— Maryam Rajavi (@Maryam_Rajavi) January 9, 2018
Die iranische Gesellschaft lehnt die so genannte “reformistische” Fraktion seit langem ab. Das Hauptziel der 1997 gegründeten Fraktion bestand darin, den Iranern und der internationalen Gemeinschaft die Illusion der “Mäßigung” vorzugaukeln. Die Iraner überwanden bald den Mythos des Reformismus, als sie die Brutalität des Regimes mit Haut und Haaren zu spüren bekamen. Mehrere Aufstände, darunter die Studentenbewegung von 1998, zeugen von dieser Tatsache. Mit anderen Worten, diese Bewegung war immer ohne Lösungen für die innenpolitischen Krisen im Iran; sie wurde geschaffen, um dem herrschenden Regime zu helfen und den “Regimewechsel” aus den Köpfen der Menschen zu bekommen.
Den letzten Nagel in den Sarg des “Reformismus” schlugen die Iraner im Jahr 2018, als sie auf den Straßen skandierten: “Reformisten, Hardliner, das Spiel ist aus.” Es dauerte vier Jahre, bis Zahed und andere Beamte diese Tatsache anerkannten.
Es ist erwähnenswert, dass der iranische Widerstand die falsche Vorstellung von der Mäßigung des klerikalen Regimes lange Zeit vehement ablehnte und diese Botschaft sowohl in die iranische Gesellschaft trug als auch auf der internationalen Bühne vertrat. Am 24. Mai 1997, einen Tag nach dem Amtsantritt von Mohammad Chatami, sagte der iranische Widerstandsführer Massoud Rajavi bekanntlich: “Eine Viper gebärt niemals eine Taube”.
Während das iranische Volk und sogar die Behörden das “Ende des Reformismus” ausgerufen haben, sind westliche Beamte leider immer noch auf die Fata Morgana der Mäßigung fixiert.
Das Beharren auf der Wiederbelebung des äußerst mangelhaften Atomabkommens mit dem Iran, der Aufruf zum Dialog und die Weigerung, das Recht des iranischen Volkes auf Selbstverteidigung angesichts der zunehmenden Gewalt des Regimes anzuerkennen, sind einige der untauglichen Maßnahmen, die die westlichen Demokratien ergreifen. Ob sie nun erwarten, dass der Aufstand wieder niedergeschlagen wird, oder ob sie sich dafür entscheiden, ihre strategischen Interessen am Status quo zu wahren, letztendlich wird das iranische Volk ihnen wieder das Gegenteil beweisen, wie 1979.
Nach fast drei Jahrzehnten des Nachtwandelns in Richtung des iranischen “Mythos der Mäßigung” oder einer Verhaltensänderung des klerikalen Regimes im Iran haben sich die Sicherheit und die wirtschaftliche Stabilität der Welt zum Schlechten verändert. Das Ergebnis ist nichts anderes als der zügellose Terrorismus des Regimes in der Region und weitere ungestraft gebliebene Menschenrechtsverletzungen.
Die Untätigkeit der Welt gegenüber den bösartigen Aktivitäten Teherans hat das Regime ermutigt, seinen Diplomaten-Terroristen nach Frankreich zu schicken, der 2018 eine Kundgebung der Opposition bombardieren und Hunderte westliche Politiker und Abgeordnete töten sollte. In über 190 Städten skandieren die Menschen Slogans wie “Tod für Khamenei” und “Nieder mit dem Diktator”. Sie lehnen die herrschende Theokratie in ihrer Gesamtheit ab und fordern einen Regimewechsel.
Die internationale Gemeinschaft sollte nicht nur ihre Solidarität mit den Iranern bekunden. Sie muss das Recht des iranischen Volkes auf Selbstverteidigung und Selbstbestimmung über seine Zukunft anerkennen. Auf diese Weise könnte sie dem iranischen Volk endlich Gehör schenken oder sogar denen, die die Welt so lange in die Irre geführt haben.
No reform feasible for #Iran rgm's bankrupt economy, solution lies in regime change #iranelection
— Maryam Rajavi (@Maryam_Rajavi) October 21, 2009