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Was lehrte die Revolution von 1979 die Welt?

 

Die iranische Revolution von 1979 und die Proteste 2022 folgen nebeneinander und fangen Momente von Massendemonstrationen fest

Dreiminütige Lektüre

Am 11. Februar inszenierte das iranische Klerikerregime den Jahrestag der Revolution von 1979 erneut als Bühne – teils als moralisch aufbauendes Spektakel für die demoralisierte Basis, teils als trotzige Demonstration gegen die wachsende Zahl von Feinden. Für ein System, das einst die Vorherrschaft über den gesamten Nahen Osten beanspruchte, war die geringe Größe der Feierlichkeiten schon Ironie genug.

Doch die Symbolik der Parade transportierte auch andere Botschaften – jede einzelne enthüllte mehr, als beabsichtigt war. Die bekannten Requisiten waren wieder da: Puppen, Attrappen von Särgen, die rituelle Verbrennung fremder Nationalflaggen. Jahr für Jahr sollen diese Inszenierungen den Vollstreckern und bezahlten Anhängern des Regimes versichern, dass der Staat die Welt immer noch verhöhnen kann.

Noch aufschlussreicher war jedoch die mediale Inszenierung des Regimes. In diesem Jahr suchte das Staatsfernsehen – noch auffälliger als im Vorjahr – gezielt nach Interviews mit Frauen ohne Hidschab und präsentierte diese prominent. Das Ziel war klar: der Weltöffentlichkeit zu vermitteln, dass selbst kulturelle Andersdenkende sich faktisch mit der religiösen Diktatur arrangiert haben. Doch für eine Regierung, die ihre Legitimität auf „spirituelles Kapital“ – ideologische Hingabe – stützt, ist es zutiefst aufschlussreich, wie sie nun durch die Zurschaustellung von  Ungehorsam Glaubwürdigkeit erlangen muss . Ein Staat, der auf dem obligatorischen Tragen des Schleiers als unumstößlichem Gesetz beharrt, sich aber durch die Inszenierung von „Gesetzesverstößen“ als Beweis gesellschaftlicher Unterstützung zu legitimieren versucht, demonstriert den Schwinden seiner ideologischen Kraft und seiner sozialen Basis. Ein deutlicheres Bild der Erschöpfung könnte es kaum liefern.

Der Diebstahl einer Revolution

Für die Iraner – insbesondere die Generationen mittleren und höheren Alters – hat der 11. Februar noch eine weitere Bedeutung: Er ist eine bittere Erinnerung an den Verrat. Es ist der Jahrestag eines gestohlenen Mandats.

Die Ära der Pahlavi-Monarchie – entstanden aus Staatsstreichen, gefestigt durch ausländische Interventionen, erschüttert vom Blut iranischer Revolutionäre und schließlich beendet durch Millionen auf den Straßen – barg eine Lehre, die für alle, die sie miterlebten, unmissverständlich war. Es war kein Zufall, dass die zentralen Parolen der Revolution  Freiheit  und  Unabhängigkeit waren . Diese beiden Begriffe wurden später vom Klerus vereinnahmt, missbraucht und letztlich verraten.

Anders als die Mullahs im Nachhinein behaupten, erhoben sich die Iraner 1979 nicht, um ein Glaubensbekenntnis einzuführen. Sie protestierten gegen die Folterkammern des SAVAK , gegen Ungerechtigkeit und Diskriminierung, gegen ein Gericht und herrschende Familien, die sich wie von Geburt an über die Mehrheit erhoben. Sie lehnten eine militarisierte Wirtschaft ab und forderten, dass der Staat in die Grundlagen einer funktionierenden Gesellschaft investiert. Vor allem aber wollten sie politische Freiheit – Meinungsfreiheit, Pressefreiheit und eine rechenschaftspflichtige Regierung.

Doch die düstere Wahrheit der iranischen Geschichte ist, dass die ausländischen Mächte auf dem Höhepunkt des Kalten Krieges die iranische Lage falsch einschätzten. Sie betrachteten die Zukunft des Landes als ein zu bewältigendes Problem und wählten den vermeintlich „weniger gefährlichen Teufel“: reaktionäre Kleriker. Durch Verhandlungen und geheime Absprachen – verstärkt durch die große mediale Aufmerksamkeit, die Ruhollah Khomeini zuteilwurde , dessen Vorteil gegenüber den echten Revolutionären Irans nicht in Weitsicht, sondern in Opportunismus lag – wurde das Schicksal eines ganzen Volkes in die Finsternis getrieben.

Khomeini war in dieser Sichtweise weniger die Negation des Schahs als vielmehr dessen Erbe. Der Schah unterdrückte das politische Leben – er verbot Parteien, erzwang absolute Repression und ließ progressive Kräfte  und Intellektuelle im Land hinrichten und foltern. In diesem Machtvakuum war das Netzwerk der Geistlichen die einzige landesweite Organisation, die mit großer sozialer Reichweite und freien Kommunikationswegen intakt blieb. Als die Proteste zunahmen, war sie in einer einzigartigen Position, die kurze Gelegenheit auszunutzen. Weit verbreiteter Analphabetismus und politische Ignoranz , die sich über Jahrzehnte verfestigt hatten, erleichterten es vielen, Männern zu vertrauen, die Aberglauben systematisch über Wissen und Wahrheit stellten.

Die zwei Gesichter der Diktatur: Theokratie und Monarchie

Der Iran befindet sich erneut in Aufruhr – genauer gesagt, das Land befindet sich seit der Machtergreifung der Kleriker in einem Zustand des Aufstands. Neu ist, dass der Mythos der Stabilität des Regimes und die bequeme Fiktion der Außenwelt, die Iraner seien der Revolution überdrüssig, entlarvt wurden.

Iran ist – genau wie 1979 – für regionale Akteure und Weltmächte zu bedeutsam, um es zu ignorieren. Aus diesem Grund beobachten wir seit 2017 verstärkte Investitionen, Druckkampagnen und Propagandaoperationen , die darauf abzielen, die innenpolitische Ausrichtung Irans zu beeinflussen.

Dieselbe Machtstruktur, die den Sohn des gestürzten iranischen Diktators nun als „Lösung“ vermarktet und kostspielige, unerbittliche Cyber- und Medienkampagnen zu seiner Förderung betreibt, weiß genau, was sie da verkaufen. Sie wissen, dass er keinerlei Regierungserfahrung hat und nicht einmal in der Lage ist, einen kleinen Kreis zusammenzuhalten. Sie wissen auch, dass die Erhebung einer solchen Figur kurzfristig das Überleben des Klerikerregimes verlängern mag; und dass ein Sturz des Regimes akute interne Spannungen – bis hin zur Gefahr eines Bürgerkriegs – auslösen könnte. Doch für diese Akteure ist ein geschwächter – vielleicht sogar ein zersplitterter – Iran vorzuziehen. Wer dort regiert, ist zweitrangig.

Und hier unterscheidet sich der Iran in einem entscheidenden Punkt von 1979. Nach seinem Sturz soll der Schah gesagt haben, sein größter Fehler sei gewesen, die „Terroristen“ – womit er die Mitglieder der Volksmojahedin Iran (MEK) meinte – nicht eliminiert zu haben. Seine Nachfolger – zunächst Khomeini, dann Ali Khamenei – versuchten offensichtlich, daraus zu lernen. Trotz externer und „unsichtbarer“ Unterstützung scheiterten sie.

Heute verfügt der Iran über einen organisierten, langjährigen Widerstand mit einer über sechzigjährigen Geschichte, der die Fähigkeit besitzt, verschiedene Ethnien, Nationalitäten und politische Strömungen zu mobilisieren und zu vereinen. Der Nationale Widerstandsrat des Iran, ein Bündnis unabhängiger Organisationen und Persönlichkeiten, hat fast ein halbes Jahrhundert lang unter härtesten Bedingungen Zusammenhalt bewiesen. Er fungiert als Übergangsbehörde mit einem auf sechs Monate befristeten Mandat , das gewährleisten soll, dass ein demokratischer, unabhängiger und freier Iran nicht nur den Iranern, sondern der ganzen Welt dient und Stabilität sowie ein praktikables Modell des Zusammenlebens in einer turbulenten Region bietet.

Die Lehre aus dem Jahr 1979 ist eindeutig: Irans Schicksal muss in den Händen der Iraner liegen. Die Folgen ausländischer Interventionen bleiben selten lokal begrenzt; sie breiten sich aus und schaden der Region und der Welt. Doch die Welt ist nicht machtlos, eine konstruktive Rolle zu spielen. Der Abbruch der Beziehungen zur herrschenden Diktatur – und die Unterstützung des Kampfes des iranischen Volkes gegen sie – genügt zumindest, um die Katastrophen der Vergangenheit nicht zu wiederholen.

 

Widerstandseinheiten gedenken MEK-Märtyrern

 

Am 8. Februar, dem Jahrestag des Märtyrertodes von Mousa Khiabani und Ashraf Rajavi, Anführern der Volksmojahedin Iran (PMOI/MEK), durch die Hand der Regierungstruppen, ehrten Widerstandseinheiten ihr Andenken mit zwei umfangreichen Aktionsreihen. Dazu gehörten 22 Bildprojektionen und 33 weitere Aktionen in Teheran, Karaj, Maschhad, Bandar Abbas, Qazvin, Ilam, Ardabil, Bojnurd, Sabzevar, Eyvan, Saveh, Kuhdasht, Tabriz, Shiraz, Isfahan, Ahvaz, Sari, Hamedan, Lahijan, Abadan, Behshahr, Birjand und Bukan, wo ihre Bilder und Zitate weit verbreitet wurden.

Am Morgen des 8. Februar 1982 wurden Ashraf Rajavi, das Symbol der PMOI-Frauen, und Mousa Khiabani, ein hochrangiger PMOI-Anführer, zusammen mit einer Gruppe von PMOI-Kadern getötet. Sie fielen nach einem ungleichen und epischen Kampf im Anschluss an einen brutalen Angriff von Horden der Revolutionsgarde und Khomeinis Henkern auf ihr Quartier in Zaferanieh, Teheran.

Die waghalsigen Aktionen der Widerstandseinheiten, die am Morgen des Sonntags, dem 8. Februar 2026, unter strengen Sicherheitsvorkehrungen und Überwachung begannen, waren eine Antwort auf die verzweifelten Versuche des Klerikerregimes, die Geschichte zu verfälschen und die Flammen der Freiheit zu ersticken. Sie demonstrierten einmal mehr die Entschlossenheit der iranischen Jugend, eine demokratische Republik zu errichten.

Im Rahmen dieser landesweiten Aktionen wurden symbolische Bilder von Mousa Khiabani und Ashraf Rajavi in ​​öffentlichen Straßen und belebten Vierteln weithin sichtbar gemacht. Indem die Widerstandseinheiten Bilder auf Stadtmauern projizierten und Auszüge aus Reden der iranischen Widerstandsführer Massoud Rajavi und Maryam Rajavi über die demokratische Alternative, die Ablehnung jeglicher Form von Diktatur und die Hoffnung auf Freiheit verbreiteten, übermittelten sie der Bevölkerung die Botschaft des Widerstands. Sie betonten ihre feste Entschlossenheit, diesen Weg bis zum Sturz des Mullah-Regimes fortzusetzen.

Bei diesen Aktionen wurden Slogans und Themen wie „Tod dem Unterdrücker, sei es der Schah oder der Führer (Khamenei)“, „Nein zu Monarchie oder Theokratie, Ja zu Demokratie und Gleichheit“, „Heil Rajavi“, „Die Mullahs müssen weg, die Souveränität gehört dem iranischen Volk“ und „Wir schwören beim Blut der Gefallenen, wir werden bis zum Ende durchhalten“ auf Stadtmauern und Türen eingraviert und spiegelten so den Ruf nach Freiheit in ganz Iran wider.

Sekretariat des Nationalen Widerstandsrates Iran (NWRI)

  1. Februar 2026

Ausgewählte Fotos

Zwischen Beschwichtigung und Krieg: Michels Warnung

 

Charles Michel, ehemaliger Präsident des Europäischen Rates, spricht am 7. Februar 2026 auf der NCRI-Kundgebung in Berlin, Deutschland,

Am 7. Februar 2026 hielt Charles Michel – ehemaliger Präsident des Europäischen Rates und ehemaliger Premierminister Belgiens – vor Zehntausenden Iranern und Unterstützern des iranischen Widerstands am Brandenburger Tor in Berlin eine Rede , in der er die Geschichte der Stadt als politische Warnung und strategisches Manuskript nutzte. Er stilisierte die Kundgebung zum Beweis dafür, dass „keine Mauer ewig hält“, und leitete dann zu drei „Lehren“ über, die sich gleichermaßen an westliche Politiker wie an iranische Demokraten richteten: „Beschwichtigungspolitik funktioniert nicht“, „Schweigen ist Mittäterschaft“ und „Keine Beschwichtigung und kein Krieg“.

Die schärfste Passage war die Warnung des ehemaligen EU-Ratspräsidenten Michel: „Niemand sollte das Recht haben, Ihre Träume zu stehlen.“ Er erklärte, der „Sohn des Schahs“ nutze Sponsoren, KI-Bots und soziale Plattformen, um Unterstützung zu erzeugen und Irans Zukunft zu „kapern“. Anschließend hob er die demokratische Plattform des Nationalen Widerstandsrates Irans (NWRI) hervor und argumentierte, die designierte Präsidentin des NWRI, Maryam Rajavi, biete einen Anker für den Übergang: „Das richtige Rezept, um von der Tyrannei zur Demokratie zu gelangen“ – eine „solide Brücke “, die eine weitere gestohlene Revolution verhindern solle.

Der vollständige Text der Rede von Charles Michel folgt:

 

Frau Präsidentin Rajavi, meine Damen und Herren, liebe Freunde Irans. Bis vor weniger als 40 Jahren durchschnitt die Berliner Mauer diese Stadt und die ganze Welt.

Die Berliner Mauer war nicht nur eine Mauer aus Beton und Stahl; sie war eine Mauer der Angst, eine tiefe moralische und ideologische Trennlinie. Diese Mauer stand als Trennlinie zwischen Unterdrückung und Freiheit, zwischen Armut und Wohlstand, zwischen Demütigung und Respekt. Sie diente dazu, zu kontrollieren, zu schikanieren und im Stillen zu unterdrücken.

Doch heute erzählt dieselbe Mauer eine andere Geschichte. Sie ist zu einem Symbol der Versöhnung, der Einheit und der Hoffnung geworden. Sie erinnert uns daran, dass keine Mauer ewig währt und die Freiheit nicht für immer besiegt werden kann.

Freiheit ist genau der Grund, warum wir heute hier sind: die Freiheit, unsere Zukunft zu gestalten und unsere Anführer zu wählen. Es gibt kein Verhängnis.

Liebe iranische Freunde, auf den Straßen Irans, in Ashraf 3, in Berlin und überall auf der Welt seid ihr der Widerstand des 21. Jahrhunderts. Ihr habt die Kraft, euer Land zu verändern. Ihr seid heute so viele hier in Berlin, und ihr seid Millionen in Iran und überall auf der Welt.

Ich möchte Ihnen von ganzem Herzen sagen: Sie sind nicht allein. Täglich solidarisieren sich mehr und mehr Menschen mit Ihnen. Erst vor wenigen Tagen hat die Europäische Union die Revolutionsgarden als Terrororganisation eingestuft, und immer mehr europäische Staats- und Regierungschefs haben erklärt, dass die Tage des gegenwärtigen Regimes gezählt sind. Das zeugt von wachsendem Bewusstsein und markiert einen Wendepunkt.

Meine Damen und Herren, liebe Freunde Irans, euer Kampf ist unser Kampf. Eure Zukunft muss unsere gemeinsame Zukunft werden. Jahrzehntelang habt ihr der Tyrannei mit bloßen Händen und unerschütterlicher Entschlossenheit die Stirn geboten. Wir wissen, dass ihr einen hohen Preis im Kampf gegen zwei Diktaturen gezahlt habt: die Diktatur des Schahs und die Diktatur der Mullahs.

1979 stürzten Sie den Schah und sein verbrecherisches Regime. Die Revolution zwang ihn, das Land beschämt zu verlassen. Doch diese vom iranischen Volk angeführte Revolution wurde von den Mullahs an sich gerissen, und Sie mussten eine weitere verbrecherische Diktatur ertragen.

Heute, trotz Unterdrückung und Brutalität, erhebt ihr euch immer noch. Ihr leistet Widerstand und fordert gemeinsam mit den Widerstandseinheiten vor Ort die Freiheit. Ihr kämpft unermüdlich für die Freiheit.

Meine Damen und Herren, lassen Sie uns eines klarstellen: Freiheit ist kein Verbrechen. Freiheit ist Ihr Recht. Überall im Iran – Männer, Frauen, Jung und Alt, Studenten, Arbeiter und Händler – erheben sich gemeinsam. Sie sind nicht durch Geschlecht, Klasse oder Generation gespalten, denn Sie sind eine Nation. Sie sind eine Stimme. Sie haben einen Traum: den Traum von einer besseren Zukunft, einer freien Zukunft.

Meine Freunde, ihr kennt den Preis des Widerstands. Ihr wisst, dass jeder Protest, jeder Sprechchor und jeder Akt des Trotzes euch ins Gefängnis bringen oder gar zum Tode führen kann. Doch ihr wagt es, ihr leistet Widerstand und ihr gebt nicht auf. Eines ist klar: Schweigen bestärkt nur die Straflosigkeit des Angreifers.

Liebe mutige Bevölkerung Irans, ihr habt Anfang der 2000er Jahre das Schweigen gebrochen und die geheimen Pläne des Regimes zum Bau von Atomanlagen aufgedeckt. Dass das Mullah-Regime heute keine Atomwaffen besitzt, ist euch zu verdanken. Denn ihr, der mutige organisierte Widerstand, habt Alarm geschlagen. Ihr habt die Welt gewarnt, und die internationale Gemeinschaft hat dadurch die Augen geöffnet.

Dieses Bestreben, Atomwaffen zu erlangen und ballistische Raketen weiterzuentwickeln, ist ein zynischer Versuch, Terror und Hass zu verbreiten. Damit wollen sie sich eine Lizenz zum Töten und Straffreiheit verschaffen. Wir lassen uns nicht einschüchtern. Wir weisen diese Erpressung zurück. Wir werden alles daransetzen, sie aufzuhalten.

Heute brecht ihr erneut das Schweigen und erhebt eure Stimme. Ihr protestiert gegen ein Regime, das sein Volk unterdrückt, die gesamte Region destabilisiert und die Welt terrorisieren will. Die Diktatur schikaniert, inhaftiert, foltert und exekutiert. Dieses Regime nutzt politische Gefangene und die Entführung ausländischer Geiseln als Taktik der Einschüchterung und Erpressung.

Das Blutbad und das Ausmaß der Repression sind entsetzlich. Es ist ein tragischer Versuch, die Macht zu erhalten, doch ihre Grausamkeit ist ein verzweifeltes Zeichen von Schwäche. Dieses Regime ist fragiler und isolierter denn je. Es fürchtet das eigene Volk.

Sie sind völlig unfähig, die Grundbedürfnisse der Bevölkerung zu decken. Der Iran ist eines der reichsten Länder der Welt, und dennoch gibt es heute weder Brot noch Wasser noch Strom.

Das Regime will Sie glauben lassen, Angst sei stärker als Mut – das stimmt nicht. Mut ist stärker als Angst. Das Regime will Sie glauben lassen, Veränderung sei unmöglich – auch das ist falsch. Veränderung ist unumkehrbar, denn Sie sind unzerbrechlich.

Liebe Freunde Irans, wir haben unsere Lektionen gelernt. Lektion Nummer eins: Beschwichtigungspolitik funktioniert nicht. Die Illusion, das Regime könne sich selbst reformieren, ist nichts als eine Illusion. Ebenso wenig kann eine ausländische Militärintervention eine dauerhafte und stabile Lösung bringen.

Lektion Nummer zwei: Schweigen bedeutet Mittäterschaft. Lasst uns nicht einschüchtern. Lasst uns Erpressung ablehnen.

Schließlich, keine Beschwichtigungspolitik und kein Krieg – das führt mich zu Lektion Nummer drei: Es gibt eine Alternative. Gibt es eine Alternative? Ja, die gibt es! Es gibt die Mobilisierung des iranischen Volkes – eure mutige Mobilisierung. Nur ihr habt das Recht, über eure Zukunft und eure Verfassung zu entscheiden.

Niemand sollte das Recht haben, Ihnen Ihre Träume und Ziele zu rauben. In den letzten Wochen wurden wir Zeuge eines weiteren Versuchs, Ihnen Ihre Träume und Ziele zu rauben – diesmal durch den Sohn des Schahs.

Als Sohn eines Diktators sollte man sich schämen und Demut üben. Vergessen wir niemals die Folter und die Morde, die unter der Schah-Diktatur verübt wurden. Der Sohn des Schahs investiert mit Unterstützung von Sponsoren enorme Summen in industrielle KI-Systeme und soziale Netzwerke. Er versucht, ein falsches Bild der Unterstützung zu erzeugen, um das iranische Volk zu manipulieren und dessen Zukunft erneut zu rauben.

Er will sich an die Macht bringen und über das Volk herrschen, während ihr, der organisierte Widerstand, Demokratie wollt. Ihr wollt eurem Volk aufrichtig dienen. Das ist der grundlegende Unterschied. Ihr unterstützt freie und faire Wahlen. Freie Wahl und Freiheit sind das Herzstück der Souveränität der zukünftigen demokratischen Republik Iran.

Der Zehn-Punkte-Plan ist der richtige Weg, um von der Tyrannei zur Demokratie zu gelangen. Vernunft und Vertrauen bilden die Säulen dieses Fahrplans. Nur das iranische Volk hat das Recht, seine Führung zu wählen und seine Zukunft zu gestalten – ein demokratisches Iran, in dem Frauen und Männer die gleichen Rechte haben. Jede Diskriminierung eines Einzelnen ist ein Angriff auf uns alle. Wir träumen von einem säkularen Iran, in dem jeder frei ist, an jede beliebige Religion zu glauben oder auch keiner.

Wir träumen von einem freien Iran, in dem Meinungsfreiheit unverhandelbar ist und Zensur abgeschafft wurde. Wir träumen von einem gerechten Iran, in dem Gerechtigkeit durch wahrhaft unabhängige Richter gewährleistet wird und die Todesstrafe endgültig abgeschafft ist.

Frau Rajavi, Frau Präsidentin, Sie gehen mit gutem Beispiel voran, indem Sie Mut und Entschlossenheit beweisen. Ihr im Zehn-Punkte-Plan verankertes Versprechen weist uns den Weg in die Zukunft. Der Zehn-Punkte-Plan ist eine solide Brücke von der Unterdrückung zur Freiheit.

Meine Damen und Herren, heute zählt unsere Anwesenheit. Unsere Stimme zählt. Indem wir an Ihrer Seite stehen, senden wir eine klare Botschaft: Die Welt sieht Sie, die Welt hört Sie, und wir stehen an Ihrer Seite.

Alle Menschen sind frei und gleich geboren. Keine Privilegien, keine Diskriminierung – das muss unser Leitmotiv sein. Wir glauben an die Freiheit. Wir glauben an die Würde des Menschen, immer und überall.

Die Weltgeschichte ist voller Leid, Tragödien und Ungerechtigkeit, doch wir sind nicht dazu verdammt, die Vergangenheit zu wiederholen. Wenn visionäre und mutige Frauen und Männer gemeinsam handeln, können sie den Lauf der Geschichte verändern und eine bessere Zukunft für ihr Land und die Welt gestalten.

Es gibt nur eine einfache Frage. Fragen wir uns: Was ist richtig und gerecht? Ein freies Iran ist richtig und gerecht. Lasst uns die Menschenwürde wählen. Lasst uns gemeinsam die menschliche Brüderlichkeit wählen. Lasst uns ein freies Iran wählen.

Danke schön.

Iran: Studentenproteste in Maschhad, Schiras und Täbris

 

Angriff auf Regime-Söldner in Khash

Am Montag, dem 9. Februar, und Dienstag, dem 10. Februar 2026, brachen Proteste an Universitäten, in der Öl- und Gasindustrie sowie auf den Straßen verschiedener Städte aus.

Studierende der Ferdowsi-Universität in Maschhad demonstrierten unter dem Motto „Lieber sterben als Demütigung ertragen“ und forderten die Freilassung inhaftierter Studierender sowie die Übergriffe des Universitäts- und Sicherheitspersonals. In Schiras hielten Medizinstudierende den fünften Tag in Folge einen Sitzstreik ab, um gegen Unterdrückung und die Arbeitsbedingungen des medizinischen Personals zu protestieren. Studierende der Universitäten von Täbris, Khajeh Nasir, Amirkabir und Teheran sowie der Azad-Universität in Karaj gaben Erklärungen ab, in denen sie zum Boykott von Vorlesungen und Prüfungen sowie zur Fortsetzung der Streiks aufriefen.

Gleichzeitig traten die Arbeiter der zehnten Raffinerie des South Pars Gaskomplexes den sechsten Tag in Folge in den Streik, um gegen sklavenähnliche Arbeitsbedingungen und unerfüllte Forderungen zu protestieren. In Kermanshah versammelten sich Basarhändler und Ladenbesitzer in der Sirus-Straße, um gegen die katastrophale Wirtschaftslage zu protestieren, als sie einer Razzia von Spezialeinheiten ausgesetzt waren. Auch in Teheran, Rascht, Ahvaz und Schusch demonstrierten Rentner gegen Armut und hohe Preise.

In Khash wurde bei einem Zusammenstoß zwischen Sicherheitskräften und rebellischen Jugendlichen ein Fahrzeug mit Justiz- und Staatssicherheitskräften (SSF) angegriffen, wobei es Opfer unter den Insassen gab. In Ahvaz wurde ein SSF-Söldner bei einer Auseinandersetzung mit einheimischen Jugendlichen getötet. In verschiedenen Städten, darunter Shiraz, Karaj und Zahedan, begingen rebellische Jugendliche am 11. Februar (22. Bahman) den Jahrestag der antimonarchischen Revolution von 1979, indem sie Banner des Regimes und Symbole der „Dekade der Qualen“ (d. h. der zehn Tage vor Khomeinis Rückkehr in den Iran) verbrannten.

Die Gedenkveranstaltungen zum 40. Tag des Aufstands in verschiedenen Städten haben sich zu Brennpunkten des Zorns gegen das Regime entwickelt. In Shahin Shahr, Isfahan, fand eine Zeremonie für den Aufstandsmärtyrer Roozbeh Safari statt, und in Ajin, Hamedan, wurde der Märtyrerin Somayeh Ghobadi gedacht, begleitet vom Ruf: „Diese gefallene Blume ist ein Geschenk an das Vaterland.“

Sekretariat des Nationalen Widerstandsrates Iran (NWRI)

  1. Februar 2026

Iran: 99 Hinrichtungen in einer Woche

In den letzten drei Wochen wurden mindestens 243 Hinrichtungen verübt.

Ali Khamenei und sein blutrünstiges Regime setzen das Massaker an Gefangenen mit beispielloser Grausamkeit fort, um eine Atmosphäre des Terrors zu schaffen, die Bevölkerung einzuschüchtern und ihren unvermeidlichen Sturz zu verhindern. In der dritten Woche des iranischen Monats Bahman, zwischen dem 3. und 10. Februar, wurden mindestens 99 Gefangene gehängt, womit die Zahl der Hinrichtungen in den ersten drei Wochen des Bahman (21. Januar bis 10. Februar) auf mindestens 243 anstieg.

Am Dienstag, dem 10. Februar, wurden 21 Gefangene gehängt: Kazem Faraji-Nejad und Taha Shirzad in Sari, Pirooz Pirvani und zwei weitere Gefangene in Shiraz, Rajabali Aray in Sabzevar, Afshin Ghanbari in Yazd, Ayoub Sarfi in Khaf, Mahmoud Niazi in Lahijan, Yadollah Mokhtari in Sirjan, Mojtaba Barani in Rasht, Ali Bazargan in Chabahar, Mehrshad Ali-Nia in Damghan, Amin Torkaman in Malayer, Taghi Zalpour in Mahabad, Morad Jahromi in Jiroft, Javad Najjar in Ahvaz, Sina Maleki in Borazjan, Mohammad-Karam Jafari in Ilam, Fariborz Saljoghi in Bam und Gholam Hassani in Birjand.

Am Montag, dem 9. Februar, wurden 10 Gefangene, darunter eine Frau, hingerichtet: Seid-Ali Kalami in Kashan, Keyvan Akbari in Isfahan, Houshang Shoukhi in Saveh, Shahla Dolatabadi in Kerman, Karim Javadi in Zanjan, Mohsen Rezaei in Dorud, Abedin Ahmadi in Neyshabur, Mohammad Zali-Tabar in Gorgan, Rouzbeh Amanat-Doust in Quchan und Shayan Tojihi in Qaem Shahr.

Am Sonntag, dem 8. Februar, wurden 12 Gefangene zum Galgen geschickt: Nasser Eyvazi, 30, und Amrollah Sajadi, 27, in Ahvaz; Hamid Karyabi in Nain; Danial Abdi in Qom; Parsa Taghi-Zadeh in Qazvin; Younes Bagheri in Täbris; Nezam Tadschikisch in Bandar Abbas; Rahman Najafi in Arak; Shah-Mirza Qaed-Rahimi in Borudscherd; Abbas Khordbin in Semnan; Mehdi Jafarian in Ardabil; und Khaled Hosseini in Nowshahr.

Am Samstag, dem 7. Februar, erhängten Khameneis Handlanger 16 Gefangene: Ali Mirdar, 32, in Gorgan; Abolfazl Naghavi in ​​Hamedan; Morad Saheli in Zahedan; Mohammad-Ali Saeidlou in Nahavand; Behzad Mashayekhi in Yasuj; Sosha Moradi in Kermanshah; Ali Sarlak-Abad in Aligudarz; Jafar Faryadi in Dezful; Avin Sorkhi in Sanandaj; Farhad Sheikhi in Karaj; und Babak Amraei, 25, Mohammad-Qasem Amraei, Ali Fazakhosh-Neshin und drei weitere Gefangene in Khorramabad.

Am Mittwoch, dem 4. Februar, wurden 18 Gefangene gehängt: Jafar Shahri in Gonabad, Khan-Morad Azizi in Taybad, Houman Momeni in Esfarayen, ein Gefangener namens Morad-Hassan in Kashmar, Amir-Hossein Norouzi in Ferdows, Moslem Almasi in Sari, Hamed Niktaj in Mahshahr, Ayoub Mashhadi in Bojnurd, Shervin Yari in Behbahan, Kousha Moradi in Bukan, Parham Ferdowsi in Shahrekord, Moharram Abdi in Bushehr, Eskandar Poshtkar in Mashhad, Hojjat Mansouri in Chabahar, Fariborz Mehri in Damghan, Hassan Alaei-Bakhsh, 28, Bakhtiar Shahabi und Iraj Mostafavi in ​​Gorgan.

Am Dienstag, dem 3. Februar, wurden 22 Gefangene gehängt: Farhad und Ahmad Heydari im Qezel-Hesar-Gefängnis in Karaj, Farhad Karimzadeh und Biuk Namvarzadeh in Täbris, Ali Mohammadpour in Quchan sowie Nasser Shahmoradi und der 29-jährige Ahmad Borhani in Gorgan. Die Namen weiterer Opfer wurden bereits in einer früheren Bekanntmachung genannt.

Die Zahl der registrierten Hinrichtungen in den ersten drei Wochen des iranischen Monats Bahman hat somit mindestens 243 erreicht.

Sekretariat des Nationalen Widerstandsrates Iran (NWRI)

  1. Februar 2026

Iran am Abgrund: Unruhen trotzen Repression

Iran-Proteste – Januar 2026

Der Iran bleibt am 10. Februar 2026 ein Pulverfass sozialer und wirtschaftlicher Missstände. Trotz des brutalen Vorgehens nach dem landesweiten Aufstand, der Anfang Januar seinen Höhepunkt erreichte, hält der Widerstand im ganzen Land an. Bürger aller Gesellschaftsschichten – Basarhändler, Industriearbeiter und Studenten – befinden sich weiterhin in einer angespannten Konfrontation mit dem Regime. Obwohl Massenproteste in den letzten Wochen mit tödlicher Gewalt niedergeschlagen wurden, hat sich die zugrundeliegende gesellschaftliche Instabilität nicht gelegt. Die Zentralregierung hat daher Mühe, den Schein der Kontrolle aufrechtzuerhalten, während sich der Jahrestag der Revolution von 1979 nähert.

Flammender Trotz und direkte Aktion

In den letzten 24 Stunden wurden in mehreren Provinzen koordinierte Operationen gegen Symbole der Islamischen Revolutionsgarde (IRGC) und der Basij-Miliz durchgeführt. Teile der iranischen Jugendrebellion berichteten von mindestens zwölf größeren  Aktionen und dem weitverbreiteten Einsatz von Brandvorrichtungen gegen Unterdrückungszentren im Zusammenhang mit den bevorstehenden Staatsfeiertagen. In Städten wie Teheran, Schiras und Isfahan  wurden Staatsbanner in Brand gesetzt, da die Jugend die Stabilitätsrhetorik des Regimes ablehnte und das offizielle „Jahrzehnt der Morgenröte“ in ein „Jahrzehnt der Qualen“ umbenannte.

Das Ausmaß staatlicher Gewalt ist weiterhin erschreckend, und die Justizbehörden verfolgen eine harte Linie gegen jede Form von Dissens. Am Dienstag, dem 10. Februar, begannen politische Gefangene in 56 Haftanstalten die 107. Woche der Kampagne „ Nein zu Hinrichtungen am Dienstag “ mit einem landesweiten Hungerstreik. Dieser Protest findet vor dem Hintergrund von Berichten von Kampagnenmitgliedern statt, wonach die Regierung allein in den letzten drei Wochen über 207 Menschen hingerichtet hat. Das Vorgehen gegen die Regierung hat sich auch auf die Berufsgruppen ausgeweitet; Sicherheitskräfte haben kürzlich zahlreiche Anwälte, Ärzte und medizinisches Personal festgenommen, die beschuldigt werden, verletzte Demonstranten behandelt zu haben.

In einem weithin als Versuch der Legitimierung gewerteten Schritt stimmte der Oberste Führer Ali Khamenei am Dienstag der Begnadigung oder Strafmilderung von 2.108 Gefangenen zu. Die Justiz stellte jedoch ausdrücklich klar, dass niemand, der an den jüngsten „Unruhen“ beteiligt war, von der Begnadigung profitieren würde. Unterdessen berichten Familienangehörige von Inhaftierten in Teheran, vom Geheimdienst der Revolutionsgarden unter Druck gesetzt zu werden, an den staatlichen Kundgebungen am morgigen 11. Februar teilzunehmen. Einigen wurde gesagt, ihre Anwesenheit müsse durch Fotos und Videos, die an die Sicherheitsbehörden geschickt werden, „nachweisbar“ sein.

Staatslähmung und Fraktionskämpfe

Innerhalb der Machtzentren ringt das Regime darum, Geschlossenheit zu wahren, während es versucht, sowohl den inneren Aufstand als auch die internationale Isolation zu bewältigen. Während das Militär eine „defensiv-offensive“ Haltung eingenommen hat, gab das Geheimdienstministerium die Verhaftung von 56 „Anstiftern“ in Nord-Khorasan bekannt. Ihnen wird vorgeworfen, Regierungsgebäude angegriffen und lokale Beamte getötet zu haben. Diese Massenverhaftungen, darunter auch von sogenannten „Reformisten“ wie Azar Mansouri, deuten auf eine Verengung des politischen Zirkels hin, da das Establishment versucht, jegliche potenzielle Opposition zu unterdrücken.

Während das Regime glaubt, es könne durch Einschüchterung, Gewaltanwendung und diplomatische Manöver im Nuklearstreit die Botschaft vermitteln, die existenzielle Bedrohung erfolgreich überwunden zu haben – und sich zum wiederholten Mal auf den Triumph über sein Überleben vorzubereiten –, sieht es sich einer zunehmend feindseligen Gesellschaft, tiefer regionaler Isolation und einer Weltgemeinschaft gegenüber, die immer mehr erkennt, dass seine Tage gezählt sind. Trotz offizieller Bemühungen, durch inoffizielle Gespräche in Oman und die Inszenierung von Staatsjubiläen Stabilität zu demonstrieren, erinnern die wirtschaftliche Erschöpfung der iranischen Bevölkerung und die anhaltenden Protestaktionen im ganzen Land daran, dass die traditionellen Überlebensstrategien des Systems nicht mehr ausreichen, um eine unvermeidliche Konfrontation zu verhindern.

Iran: Hinrichtungen eskalieren – Protest in 107. Woche

 

“Nein zu Hinrichtungsdienstagen”-Kampagne geht in die 107. Woche

Die Kampagne „ Nein zu Hinrichtungsdienstagen “ ist in ihre 107. Woche in Folge gestartet und wird gleichzeitig in 56 Gefängnissen im ganzen Iran fortgesetzt, da alarmierende neue Informationen eine deutliche Eskalation der Hinrichtungen und der Repression durch die herrschende Theokratie des Iran nach dem Aufstand im Januar 2026 offenbaren.

Laut der jüngsten Erklärung der Kampagne reagierten die Sicherheits- und Geheimdienstkräfte des Regimes auf die landesweiten Proteste mit extremer Gewalt, Massenverhaftungen und systematischer psychischer und physischer Misshandlung, um von den Inhaftierten erzwungene Geständnisse zu erpressen.

„Nach Nachrichten und Informationen, die während des glorreichen Januaraufstands gewonnen wurden, haben die Repressionsagentinnen des Mullah-Regimes zusätzlich zu den Tausenden unschuldigen Menschen, die sie massakriert haben, Zehntausende Iraner und Jugendliche verhaftet und eine große Anzahl von ihnen physischem und psychischem Druck ausgesetzt, um erzwungene Geständnisse zu erzwingen.“

Verhaftungen erstrecken sich auch auf Mediziner und Juristen.

Die Erklärung unterstreicht eine deutliche Ausweitung der Repression über Demonstranten und politische Aktivisten hinaus. Laut der Kampagne deuten die Sicherheitskräfte die wachsende Angst innerhalb des herrschenden Establishments als Zeichen dafür, dass sie nun auch Berufsgruppen ins Visier nehmen, die traditionell als außerhalb direkter politischer Konfrontationen stehend galten.

„Im Einklang mit der zunehmenden Atmosphäre der Repression und der öffentlichen Einschüchterung hat das Henkerregime eine Reihe von Anwälten, Ärzten und medizinischem Personal verhaftet, was auf seine wachsende Angst vor dem mutigen Volksaufstand im vergangenen Januar hindeutet.“

Menschenrechtsbeobachter warnen davor, dass die Verhaftung von Juristen und Medizinern eine gefährliche Eskalation darstellt, die darauf abzielt, jegliche verbliebenen Unterstützungsstrukturen für Inhaftierte zu zerstören und potenzielle Zeugen von Misshandlungen in Gefängnissen zum Schweigen zu bringen.

207 Hinrichtungen in drei Wochen

Das in der Erklärung genannte Ausmaß der Hinrichtungen unterstreicht die zunehmende Abhängigkeit des Regimes von der Todesstrafe als Instrument der politischen Kontrolle.

„Das herrschende despotische Regime hat allein in den ersten drei Wochen des Monats Bahman (beginnend am 21. Januar) mehr als 207 Personen hingerichtet, darunter zwei Frauen “, warnt die Kampagne in ihrer Erklärung.

Zusätzlich zu den bereits Hingerichteten warnt die Erklärung davor, dass Hunderte, möglicherweise Tausende von Häftlingen weiterhin unmittelbar von der Verhängung des Todesurteils bedroht sind, viele von ihnen anonym und ohne ordnungsgemäßes Verfahren festgehalten werden.

Kurdischer politischer Gefangener droht drittes Todesurteil

Zu den dringlichsten Fällen zählt der Fall des kurdischen politischen Gefangenen.

„Der kurdische politische Gefangene Naser Bekrzadeh wurde in den vergangenen Tagen zum dritten Mal zum Tode verurteilt und schwebt in akuter Gefahr, vollstreckt zu werden“, warnten die Gefangenen in ihrer Erklärung.

Menschenrechtsaktivisten betonen, dass die wiederholten Todesurteile die Willkürlichkeit des iranischen Justizsystems und die Tatsache unterstreichen, dass das Regime die Hinrichtung eher als Mittel der Einschüchterung denn der Gerechtigkeit einsetzt.

Eine Kampagne gegen Staatsterror

Die Kampagne „ Nein zu Hinrichtungsdienstagen “, die nun seit über zwei Jahren aktiv ist, hat sich zu einem der nachhaltigsten organisierten Proteste innerhalb des iranischen Gefängnissystems entwickelt. Ihr Fortbestand trotz zunehmender Repression spiegelt sowohl die Schwere der Krise als auch den anhaltenden Widerstand gegen die auf Hinrichtungen basierende Herrschaft des Regimes wider.

Während die Hinrichtungen zunehmen und die Repression sich verschärft, warnen die Organisatoren der Kampagne davor, dass das Schweigen der internationalen Gemeinschaft die Teheraner Behörden nur ermutigen wird, das, was sie als ein System staatlich sanktionierten Terrors bezeichnen, auszuweiten.

Iran verschärft Repression nach Januar

 

Ein Paar trägt eine Hisbollah-Flagge während des Quds-Tag-Marsches im Iran – 28. März 2025

Dreiminütige Lektüre

Nach dem Aufstand im Januar und dem darauffolgenden harten Vorgehen der iranischen Geistlichkeit verschärft diese ihre altbekannte Strategie : Sie weitet Verhaftungen und juristischen Druck im Inland aus und ruft gleichzeitig zu Massenbekundungen der Loyalität auf, um ihre Kontrolle zu demonstrieren. Jüngste Erklärungen und Bestätigungen auf offiziellen und staatsnahen Plattformen zeigen, dass hochrangige Beamte das Land als von einer koordinierten Bedrohung betroffen darstellen, schnellere Strafverfolgung fordern und das Sicherheitsnetz auf sogenannte Reformer ausweiten – Schritte, die auf anhaltende Besorgnis vor erneuten Unruhen hindeuten.

Gleichzeitig deuten offizielle Wirtschaftsberichte auf anhaltende Spannungen hin. Der Leitindex der Teheraner Börse verzeichnete in den letzten Handelstagen deutliche Rückgänge, was die Besorgnis der Öffentlichkeit über Instabilität und politische Unsicherheit angesichts der verschärften staatlichen Kontrollen verstärkt.

Khameneis Aufruf zur Straßenbeteiligung als Test der „Loyalität“

In einer Fernsehansprache im Vorfeld der jährlichen Kundgebungen zum Jahrestag des 11. Februar rief der oberste Führer des Regimes, Ali Khamenei, die Bevölkerung dazu auf, „den Feind zu enttäuschen“. Er betonte, dass sich „die Nation durch Straßenmärsche zeigt“ und bezeichnete die Veranstaltung als Symbol für Einheit und Entschlossenheit. Auf seiner offiziellen Website wird die Beteiligung an den Demonstrationen als Ausdruck nationaler Macht dargestellt, die auf „dem Willen und der Standhaftigkeit der Nationen“ und nicht bloß auf militärischer Ausrüstung beruhe.

Khameneis verzweifelter Versuch besteht darin, die jährliche Kundgebung als Ersatz für das soziale Kapital darzustellen, das der Staat stetig erschöpft hat. In der Praxis zielt diese Botschaft darauf ab, den vom Regime abhängigen Apparat – Sicherheitskräfte, Staatsangestellte und diejenigen, deren Lebensunterhalt von öffentlichen Gehältern abhängt, sowie deren Familien – zu mobilisieren, um den Anschein von Unterstützung in der Bevölkerung zu erwecken, während die Machthaber nach den Massenunruhen versuchen, die Kontrolle wiederzuerlangen.

Die Justiz signalisiert eine härtere Linie und schnellere Strafverhängung.

Der staatliche Fernsehsender IRIB News berichtete über Äußerungen des Justizchefs Gholamhossein Mohseni Ejei, der eine schnellere Aufklärung von Fällen von Randalierern forderte und von einer großen Verantwortung sprach, gegen diejenigen vorzugehen, die seiner Ansicht nach „im Auftrag des Feindes“ handelten. In demselben Bericht verwendete Ejei den Ausdruck „das Schwert der Gerechtigkeit“ und plädierte für ein härteres Vorgehen, wo die Behörden dies für notwendig erachten.

Auch IRNA verbreitete Ejeis Aufruf, diejenigen, die die Sicherheit des Landes gefährden wollen, am Handeln zu hindern, wobei er die Koordination mit den Sicherheits- und Nachrichtendiensten betonte – eine offizielle Darstellung, die die Situation nach Januar als andauernden Sicherheitsnotstand und nicht als abgeschlossene Episode betrachtet.

Diese Eskalation der Drohungen und die beschleunigte Verurteilung – die als „Schwert der Gerechtigkeit“ dargestellt werden – wirken weniger wie Zuversicht als vielmehr wie Angst: eine Einschüchterungskampagne, die den schwindenden Autoritätsanspruch kompensieren und eine nervöse regimetreue Basis beruhigen soll, dass der Staat immer noch den Willen und die Fähigkeit besitzt, abweichende Meinungen zu unterdrücken.

Verhaftungswelle erreicht Insider

Neben der Repression auf der Straße bestätigten staatlich kontrollierte Medien die Festnahme sogenannter Reformer. Die Nachrichtenagentur Tasnim berichtete über Verhaftungen und Vorladungen mehrerer Aktivisten, beschrieb den Fall im Kontext der Sicherheitslage und schrieb die Maßnahmen „Sicherheits- und Justizbehörden“ zu.

Weitere Berichte in den staatlichen Medien Irans – die sich auf sicherheitsnahe Bestätigungen berufen – beschreiben die Vorwürfe gegen die Inhaftierten in weitreichenden Worten, darunter Behauptungen über „die Gefährdung des nationalen Zusammenhalts“, „Koordinierung mit feindlicher Propaganda“und die Schaffung „geheimer Umsturzmechanismen“.

Parallel dazu hat sich die Debatte innerhalb des politischen Establishments verschärft. Mehrere iranische Medien veröffentlichten Video- und Textbeiträge, in denen der Abgeordnete Mehdi Koochakzadeh Maßnahmen gegen die Website Jamaran forderte. Grund dafür war eine Schlagzeile, die seiner Ansicht nach „das Land ins Chaos stürzen“ könnte. Er rief die Justiz direkt zum Eingreifen auf – ein Zeichen für das gestiegene Misstrauen im Inland und die Bereitschaft, selbst innerelitäre Medienstreitigkeiten im Klima nach dem Aufstand zu instrumentalisieren.

Ein System, das sich noch immer im Krisenmodus befindet

Auch die offiziellen Wirtschaftsberichte deuten auf anhaltende Instabilität hin. Die Nachrichtenagentur IRNA meldete einen steilen Tagesverlust des Hauptindex der Teheraner Börse (in der Größenordnung von Zehntausenden von Punkten), ein Zeichen dafür, dass das Marktvertrauen angesichts politischer Spannungen und Unsicherheit weiterhin schwach ist.

Während sich das Regime auf den Jahrestag des 11. Februar vorbereitet, um sein „Überleben“ zu verkünden, steht es gleichzeitig vor seiner größten Krise seit Jahrzehnten: einer zusammengebrochenen Wirtschaft, Repression auf dem Höhepunkt, einer zersplitterten politischen Klasse und Zehntausenden trauernden Familien, die sich der breiten Masse des Widerstands anschließen. In diesem Kontext wirkt die Propagandakampagne zur Erzeugung von Einheit zunehmend realitätsfern, zumal die Führung ihre präventiven Maßnahmen – verschärfte Kontrolle, beschleunigte Bestrafung und Überwachung des internen Diskurses – verstärkt, anstatt die Ursachen des Aufstands anzugehen.

 

Iran: 156 weitere Märtyrer des Aufstands genannt

Landesweiter Aufstand im Iran – Nr. 64

  • Die PMOI hat bisher die Namen von 2.411 Märtyrern bekannt gegeben.
  • Der stellvertretende Gesundheitsminister des Regimes räumte ein, dass bei dem jüngsten Aufstand 100 Universitätsstudenten getötet wurden.

Nach Überprüfung und Identifizierung gab die iranische Volksmojahedin-Organisation ( PMOI/MEK ) heute, Montag, den 9. Februar, die Namen von 156 weiteren Märtyrern des landesweiten Aufstands im Iran bekannt. Vierzehn dieser Märtyrer sind Frauen, und bei 22 der Märtyrer, deren Alter festgestellt wurde, handelt es sich um Kinder und Jugendliche zwischen 11 und 17 Jahren.

Die PMOI hat bisher die Namen von 2.411 Märtyrern des Aufstands bekannt gegeben, darunter 259 Frauen. Unter den Märtyrern, deren Alter festgestellt wurde, befinden sich mindestens 174 Kinder und Jugendliche unter 18 Jahren. Die tatsächliche Zahl der Minderjährigen ist deutlich höher und wird nach der Altersprüfung bekannt gegeben.

Die Zahl der Märtyrer, deren Identität in der Provinz Teheran verifiziert wurde, beträgt 654, in Isfahan 330, in Razavi Khorasan 215, in Alborz 182, in Gilan 158 und in Kermanshah 111.

Masoud Habibi, der stellvertretende Minister für Kultur und Studentenangelegenheiten im Gesundheitsministerium des Regimes, räumte ein, dass „bei den jüngsten Vorfällen 100 Universitätsstudenten im Land ums Leben gekommen sind“.

Die Namen weiterer 156 Märtyrer des landesweiten Aufstands lauten wie folgt:

R Name Alter Standort
1 Ali Karamali Teheran
2 Parasto Namavar 30 Teheran
3 Alireza Sadeghi 30 Teheran
4 Mahin Behrooz 21 Teheran
5 Mina Amirzadeh 25 Teheran
6 Sadegh Parvaresh 21 Teheran
7 Amir Fouladi Ghadi Teheran
8 Sajjad Gorji Teheran
9 Neda Mohammadi 23 Teheran
10 Mohammad Aftabi Teheran
11 Mohammad Alikhani 21 Teheran
12 Mohsen Shahbazi 37 Teheran
13 Alireza Javadi Teheran
14 Sharvin Javadi 17 Teheran
15 Behzad Azizi Teheran
16 Hamid Shirmohammadi 40 Teheran
17 Mohammadreza Mohammadlou 37 Teheran
18 Mehdi Seifi 30 Teheran
19 Hossein Akbari 23 Teheran
20 Amir Ahmadi 23 Teheran
21 Mojtaba Hashem Pourpashaki 39 Teheran
22 Fahimeh (Saeedeh) Nouri 37 Teheran-
23 Nouraddin Abdoli Teheran-
24 Mehdi Zarei 22 Teheran
25 Ali Imani 65 Teheran
26 Saba (Venus) Negahban Teheran
27 Mohammad Sam Kiani 25 Teheran-
28 Reza Rostami Teheran
29 Mehdi Jadidi 21 Teheran
30 Amirali Turkman 23 Teheran
31 Yousef Mehraban 28 Teheran
32 Amirhossein Saeedi 19 Teheran
33 Saman Yousefi 24 Teheran
34 Moein Nasiri Teheran
35 Mohammadreza Hasani Teheran
36 Mokhtar Hedayat Teheran
37 Mohammad Khezri 21 Teheran Boomhen
38 Ali Abdollahi Asl 33 Teheran Tehransar
39 Ali Look 28 Teheran Fashafouyeh
40 Shahram Turk 34 Teheran Fashafouyeh
41 Mohammadreza Hasanabadi 27 Teheran Fashafouyeh
42 Mehdi Amin Ghashghai 44 Teheran Qaleh Hasan Khan
43 Danial Shiri Teheran Qaleh Hasan Khan
44 Ahmadreza Kheiri Zadeh Teheran Qaleh Hasan Khan-
45 Amirabbas Mazrouei Isfahan
46 Pedram Khaloui 15 Isfahan
47 Peyman Khajeh Ali Isfahan
48 Mohammadreza Amiri Isfahan
49 Alireza Nasiri 32 Isfahan
50 Masoud Youseliani 32 Isfahan
51 Masoudreza Bakhtiari Isfahan
52 Hossein Taebi 40 Isfahan
53 Masoud Karim 15 Isfahan
54 Ali Asghar Estakhr 26 Isfahan
55 Anila Aboutalebian 8 Isfahan
56 Javad Heidari 17 Isfahan
57 Ali Pezeshki Isfahan, Bahrain
58 Mohammad Rezaei 23 Isfahan Homayounshahr
59 Hamid Rahimi Isfahan Zayandeh Rud
60 Kianoush Ebad 27 Isfahan Shahin Shahr
61 Javad Zabat Laghaei 35 Isfahan Fouladshahr
62 Amirhossein Rezaei Isfahan Homayounshahr
63 Mostafa Salehi 41 Isfahan Yazdanshahr
64 Alireza Hozouri Golpayegan
65 Erfan Hasannejad Kind Maschhad
66 Ahmad Ranaei Kind Maschhad
67 Alireza Shahsavar 23 Maschhad
68 Kiarash Karimdadi 22 Maschhad
69 Ali Akbar Pilatan Maschhad
70 Amirhossein Nosrati Azad 16 Maschhad
71 Seyed Reza Hosseini Far Maschhad
72 Saeed Rostam Abadi 29 Maschhad
73 Amir Ardalan Amiri Maschhad
74 Javad Jafari Rad Maschhad
75 Javad Rowshandel Maschhad
76 Yazdan Tamana Maschhad
77 Mojtaba Barsam 30 Sabzevar
78 Rasoul Jafari 19 Nord-Khorasan Esfarayen
79 Mohammadhossein Jafari Nord-Khorasan Esfarayen
80 Reza Ezzati Nord-Khorasan Esfarayen
81 Pouya Ostadi 29 Nord-Khorasan Esfarayen
82 Shahram Mohammadzadeh 35 Nord-Khorasan Esfarayen
83 Mohammadpouya Karimabad 17 Nord-Khorasan Esfarayen
84 Pouya Karimi 17 Nord-Khorasan Esfarayen
85 Mohammad Panahi Karaj
86 Kaveh Abbasi 21 Karaj
87 Amirhossein Ghezelbash Karaj
88 Ali Karimi Karaj
89 Amirmohammad Najafi Karaj
90 Kazem Omidi 26 Karaj
91 Amirmohammad Kazemi 24 Karaj
92 Souda Akrami Fard 16 Karaj
93 Masoud Rezaei Nr 35 Karaj
94 Homayoun Ranjbar 26 Karaj
95 Reza Norouzi 16 Karaj
96 Milad Bagh Falaki 35 Karaj Fardis
97 Nazanin Taghva 34 Rasht
98 Bahador Rasouli 35 Rasht
99 Mohammadjavad Khoobi 25 Rasht
100 Peyman (Hossein) Dareh Shir 39 Rasht
101 Alireza Sahebdel Rasht
102 Sajjad Hossein Nia 38 Rasht
103 Peyman Pouralijani Rasht
104 Zeinab (Mahboubeh) Moayyedi 28 Gilan-Schacht
105 Samaneh Asgari 46 Lahijan
106 Morteza Chegini Dezful
107 Abbas Hosseinvand Pishkol Dezful
108 Mehrdad Afza 32 Dezful
109 Morteza Jahangiri Dezful
110 Ali Hajivand Rashidi 23 Dezful
111 Ebrahim Hosseinvand Dezful
112 Mohammad Zal 24 Behbahan
113 Mohsen Honarmand Masjed Soleyman
114 Reza Issapour 29 Chalus
115 Ali Mohammaddoust 22 Chalus
116 Arastoo Salimian Chalus
117 Majid Farnia 46 Chalus
118 Mohammad Mostafazadeh 25 Babol
119 Ali Salehi 47 Sari
120 Sirous Harb Gin Kermanshah
121 Diako Sakhaei 36 Kermanshah
122 Abdolreza (Mehdi) Ghalkhani Kermanshah
123 Asra Tavoosi Nia 14 Songhor
124 Behzad Abbasi Qasr-e Shirin
125 Amirmohammad Masoumi Darab
126 Elham Bahrami Farsimdan 30 Shiraz
127 Ali Asadpour Dareh Shouri Shiraz
128 Pouya Norouzi 27 Fars Nourabad Mamasani
129 Alireza Nouri 28 Qazvin
130 Mohammadhossein Sarikhani 18 Qazvin
131 Sadegh Khani Shadehi 39 Qazvin
132 Kian Abulhadi 25 Rafsanjan
133 Amirreza Gholamipour 21 Gorgan
134 Javad Naghizadeh Gonbad Kavus
135 Ali Ahmadi Dolatshah 45 Khorramabad
136 Iman Bahadori 28 Arak
137 Omid Bagheri 34 Arak
138 Reza Mohammadi 25 Bandar Abbas
139 Mehdi Ganj Danesh 17 Zanjan
140 Fazael Balo Zahedan
141 Esmaeil Khorousha 38 Buschehr
142 Ayoub Safarali 30
143 Hamad Salehi 17
144 Mansour Aziz
145 Majid Soleimani Rad 30
146 Shervin Jafarian 9
147 Mehrzad Masoudi Far 11
148 Taher Sharifi 14
149 Mahdiyeh Abbasi 16
150 Mohammadreza Rabiei 14
151 Mohammadali Moheghi 16
152 Mahan Obeidi 16
153 Alireza Kharazmi 28
154 Ruhollah Sheikhi
155 Mohammadbagher Darbandi 62
156 Majid Behfar 40

Sekretariat des Nationalen Widerstandsrates Iran (NWRI)

  1. Februar 2026

Die vollständige Liste finden Sie unter folgendem Link:

 https://english.mojahedin.org/list-of-martyrs/

Analyse: Irans Führung warnt vor Zusammenbruch

Protestversammlung von Studierenden der Universität für Medizinische Wissenschaften in Shiraz – 7. Februar 2026

Trotz des brutalen Vorgehens nach dem landesweiten Aufstand im Januar 2026 bleibt die instabile Lage der iranischen Gesellschaft deutlich erkennbar, wie die erneuten Proteste in der zweiten Februarwoche zeigten. Während das Regime versucht, die Kontrolle zu demonstrieren, offenbaren Berichte aus dem Land und Aussagen von Regierungsvertretern eine sich verschärfende Krise, die durch wirtschaftliche Not und eine spürbare Angst vor der organisierten Opposition angeheizt wird.

Studenten, Rentner und Ladenbesitzer trotzen der Unterdrückung

Am Samstag, dem 7. Februar, versammelten sich Studierende der Medizinischen Universität Shiraz, um gegen die anhaltende Inhaftierung von medizinischem Personal zu protestieren, das während des Aufstands im Januar festgenommen worden war. Die Kundgebung unterstrich die Solidarität zwischen Studierenden und medizinischem Fachpersonal, da die Protestierenden die sofortige Freilassung ihrer Kollegen forderten.

Gleichzeitig treibt die Wirtschaftskrise die iranische Arbeiterklasse weiterhin auf die Straße. Am Sonntag, dem 8. Februar, versammelten sich Rentner aus Shush, Karkheh und Haft Tappeh vor der Sozialversicherungsverwaltung in Shush. Ihre Beschwerden waren eindringlich und verzweifelt; die Demonstranten erklärten gegenüber Nachrichtenagenturen der Arbeiterbewegung, dass ihre Renten angesichts der aktuellen Inflation „nicht einmal die Hälfte der monatlichen Lebenshaltungskosten decken“. Sie forderten die vollständige Umsetzung von Artikel 96 zur Rentenanpassung und die Durchsetzung der kostenlosen Gesundheitsversorgung und betonten, dass Rentner „keinen einzigen Rial“ für Medikamente bezahlen sollten.

In Teheran löste eine Tragödie auf dem Jannat-Markt einen emotionalen Protest von Ladenbesitzern aus, die durch ein verdächtiges Feuer ihre Existenzgrundlage verloren hatten. Vor dem Gebäude der städtischen Brandbekämpfungsbehörde versammelt, riefen die Ladenbesitzer: „Unsere Hauptstadt, die wir über Jahre aufgebaut haben, ist in 20 Minuten abgebrannt.“ Angesichts des bevorstehenden persischen Neujahrs prangerten die Demonstranten die Nachlässigkeit des Regimes an. Ein Ladenbesitzer rief verzweifelt: „Zahlt wenigstens einen Teil des Schadens! Unsere Kinder haben heute Abend kein Brot, und wir können die Miete nicht bezahlen.“

Das Regime erkennt die Macht des organisierten Widerstands an

Als deutliches Eingeständnis der Verwundbarkeit des Regimes veröffentlichte das Geheimdienstministerium der Provinz Ost-Aserbaidschan am 6. Februar eine Erklärung zum Aufstand im Januar. Das Ministerium behauptete, eine siebenköpfige Zelle der Volksmojahedin Iran (PMOI/MEK) in Täbris identifiziert und bekämpft zu haben.

Entgegen früheren Darstellungen, wonach die Proteste im Januar vereinzelt und unbedeutend gewesen seien, bestätigte der Geheimdienst in seiner Erklärung die Identifizierung von „mehreren hundert“ Agenten, die an den Unruhen in der gesamten Provinz beteiligt waren. Darüber hinaus meldete das Regime die Beschlagnahmung von 220 nicht genehmigten Waffen in der Grenzstadt Jolfa. Diese Aussagen unterstreichen die wachsende Besorgnis des Regimes, dass die Proteste nicht nur spontane Ausbrüche sind, sondern zunehmend organisiert und potenziell bewaffnet werden.

„Feuer unter der Asche “

Das Anhalten dieser Proteste hat in der Führungsriege des Regimes Panik ausgelöst. Staatliche Medien warnen die Verantwortlichen nun vor einem „Feuer unter der Asche “. Die Zeitung Arman-e Emrooz warnte am 8. Februar, das System stehe an einem „Wendepunkt“. Der Artikel kritisierte die Politik der Regierung, die auf „politische Beschwichtigung“ setze – also nur kurzfristige Schmerzmittel statt Lösungen anbiete – und warnte davor, dass das Ignorieren der eigentlichen Ursachen des Aufstands im Januar zu einem Wiederaufflammen der Krisen mit höheren sozialen und sicherheitspolitischen Kosten führen werde.

Diese Befürchtung teilte auch Ahmad Khatami, ein Mitglied der Expertenversammlung. Während der Freitagspredigt in Teheran am 6. Februar äußerte Khatami seine Besorgnis über die Isolation des Regimes im Internet. Er bezeichnete die öffentliche Ablehnung des Regimes im Netz als „sanften Staatsstreich“ und rief die „Hisbollah-Jugend“ eindringlich zum „Dschihad der Aufklärung“auf, um der Flut an regimefeindlicher Stimmung entgegenzuwirken. Sein Appell offenbart, dass die Mullahs den Kampf um die öffentliche Meinung verloren haben und das Internet – und die darin enthaltenen Informationen – als existenzielle Bedrohung betrachten.

Da das Regime weiterhin die Grundbedürfnisse der Bevölkerung ignoriert und gleichzeitig die Sicherheitsmaßnahmen verstärkt, deuten die Ereignisse Anfang Februar darauf hin, dass der Aufstand im Januar kein Abschluss, sondern ein Vorspiel zu einer größeren Konfrontation war.