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Iran: Lastwagenstreik als Reaktion auf das wirtschaftliche Scheitern des Regimes

Protestversammlung der pensionierten Beschäftigten der Teheraner Busgesellschaft 25. Mai 2025

Ein landesweiter Streik iranischer LKW-Fahrer, der am 25. Mai in den vierten Tag ging, hat den Verkehr in über 40 Städten lahmgelegt und signalisiert eine deutliche Eskalation der öffentlichen Wut gegen die verheerende Wirtschaftspolitik des Regimes. Der Streik, ausgelöst durch die Politik des Regimes, welche die Existenzgrundlage der Fahrer stark beeinträchtigt, ist zu einem Krisenherd geworden. Er entzündete sich und fiel mit einer Protestwelle in verschiedenen Sektoren zusammen, die alle mit den vom Regime inszenierten schweren wirtschaftlichen Schwierigkeiten zu kämpfen haben.

Der Aufstand der Lastwagenfahrer: Protest gegen den wirtschaftlichen Ruin

Von Dorud in der Provinz Lorestan und Sanandaj in Kurdistan bis hin zu großen Verkehrsknotenpunkten wie Bandar Abbas, Teheran, Isfahan und Yazd stehen die Lastwagen still. Unmittelbarer Auslöser ist der Plan der Regierung, ein dreistufiges Preissystem für Dieselkraftstoff einzuführen.

Während für „aktive Flotten mit Online-Frachtrechnungen“ angeblich ein subventionierter Preis von 300 Toman pro Liter bestehen bleibt, rechnen die Fahrer damit, Kraftstoff zu teilweise subventionierten Preisen (ca. 28.500 Toman) oder sogar zu freien Marktpreisen basierend auf den FOB-Preisen am Persischen Golf (ca. 42.000 Toman) kaufen zu müssen. Dies stellt eine katastrophale Erhöhung des aktuellen subventionierten Preises dar und macht ihren Betrieb unhaltbar.

Die Fahrer argumentieren, dass selbst mit dem bisherigen 300-Toman Diesel die niedrigen Frachtpreise kaum die Kosten deckten. Die bevorstehende Erhöhung, gepaart mit bestehenden Belastungen wie exorbitanten Reparaturkosten, hohen Versicherungsprämien, Mautgebühren und unzureichenden Treibstoffkontingenten, bedeutet für viele, dass sie ihre Existenzgrundlage aufgeben müssen. Berichten zufolge blieben in den 72 Stunden vor dem 25. Mai Frachtdeklarationshallen, Obst- und Gemüsemärkte sowie Zement-, Stahl- und Eisendepots in vielen Stadtterminals leer, da die Lastwagenfahrer sich weigerten, zu beladen.

 

Antwort des Regimes: Unterdrückung und Ablenkung

Die Reaktion des Regimes war vorhersehbar. Am 25. Mai griffen Sicherheitskräfte in Sanandaj streikende Fahrer mit Pfefferspray an und verhafteten mehrere Personen. Die Lastwagenfahrer-Gewerkschaft tat Besuche von Verantwortlichen, darunter eines Vertreters der Straßeninstandhaltungs- und Transportorganisation und eines Vertreters der Sozialversicherungsorganisation, als bloße Tricks ab, „um die berechtigte Stimme der Fahrer zum Schweigen zu bringen“ und erklärte: „Hinter dem Lächeln und den Medienversprechen verbergen sich Unterdrückung und Einschüchterung. Aber wir Fahrer lassen uns von diesen Shows nicht täuschen. Nicht heute, nicht morgen!“

Die abweisende Haltung des Regimes wurde noch dadurch verstärkt, dass Javad Nikbin, Mitglied des Haushaltsausschusses des Majlis (Parlaments) des Regimes, die weit verbreiteten Proteste am 25. Mai als „unnatürlich“ bezeichnete. Er behauptete: „Lastwagenfahrer, Bergleute und Fabrikbesitzer protestieren. Dieses Ausmaß an Protesten ist unnatürlich. Es scheint, als würde heutzutage eine verborgene Hand die Menschen zu Unruhen, Protesten und Versammlungen treiben.“

Echos der Unzufriedenheit: Der Protest einer Nation

Der Streik der Lkw-Fahrer ist kein isoliertes Ereignis, sondern der sichtbarste Ausdruck einer tiefgreifenden nationalen Krise. Am selben Tag, dem 25. Mai, äußerten zahlreiche andere Gruppen ihre Beschwerden:

  • Schuhmacher in Teheran protestierten vor einem Zentrum der Sozialversicherungsorganisation (SSO) gegen erhöhte Sozialversicherungsbeiträge.
  • Rentner der Sozialversicherung in Shush im Südwesten des Iran trotzten Temperaturen von über 45 Grad Celsius, protestierten gegen niedrige Renten und die miserable wirtschaftliche Lage und skandierten: „Wir werden nicht unter Tyrannei leben.“ In Ahvaz wiederholten SSO-Rentner diese Forderungen und riefen zur „Einheit im Protest gegen Armut und Korruption“ auf.

  • Rentner aus verschiedenen Sektoren (Staat, Sozialversicherung, Gesundheitswesen, Telekommunikation) in Kermanshah im Westen des Iran protestierten gegen die vom Regime verursachte wirtschaftliche Not und skandierten: „Weder Kälte noch Hitze können uns aufhalten.“
  • Landwirte in Ahvaz protestierten gegen anhaltende Probleme in der Landwirtschaft und im Wassermanagement und forderten: „Inkompetenter Minister, treten Sie zurück! Treten Sie zurück!“
  • Rentner aus der Stahl- und Bergbaubranche versammelten sich vor dem Parlament in Teheran und protestierten auch in Isfahan. Sie wiederholten ihre Forderungen nach höheren Renten und Zugang zu grundlegenden Dienstleistungen. Ihre Parolen lauteten unter anderem: „Wie lange dauert es, bis die Probleme der Rentner gelöst sind?“ und „Oh, Regierungschef, Sie haben die Nation belogen.“
  • Pensionierte Mitarbeiter des staatlichen Busunternehmens (Sherkat-e Vahed) in Teheran protestierten gegen die ausbleibende Auszahlung von Renten und die mangelnde Umsetzung von Gerichtsurteilen durch das Regime.

Wirtschaftliches Missmanagement: Ein Regime auf Abwegen

Die Begründung des Regimes für die verheerende Dieselpolitik – man wolle den Kraftstoffverbrauch steuern, den Schmuggel eindämmen und eine gerechte Quotenverteilung sicherstellen – klingt für diejenigen, deren Lebensgrundlage bedroht ist, hohl. Viele Lkw sind aufgrund von Verzögerungen bei der Quotenverteilung oder Engpässen an Tankstellen gezwungen, teureren Kraftstoff zu verwenden, was den Betrieb unwirtschaftlich macht. Die Lastwagenfahrer argumentieren, dass sie bei ausreichender und korrekter Quote keinen höheren Dieselpreis benötigen.

Selbst Regimeinsider wie Abgeordneter Nikbin erkennen die Notlage an und beklagen neben den Protesten der Lkw-Fahrer „starke Preiserhöhungen, Stromausfälle und Benzinknappheit“. Diese selbst eingestandene Krise unterstreicht das tiefgreifende Missmanagement des Regimes und seine Gleichgültigkeit gegenüber dem Leid der einfachen Iraner.

Ein zerfallendes Regime und eine entschlossene Bevölkerung

Der mutige landesweite Streik der Lkw-Fahrer, verstärkt durch den Protestchor von Rentnern, Bauern und anderen Arbeitern, offenbart das völlige Versagen des iranischen Regimes, seiner Bevölkerung grundlegende wirtschaftliche Sicherheit zu gewährleisten. Anstatt sich mit den berechtigten Beschwerden auseinanderzusetzen, die aus jahrelanger Korruption und ruinöser Politik resultieren, greift das Regime zu Gewalt, Verhaftungen und abwertender Rhetorik.

Diese Welle des Widerstands zeigt jedoch, dass die iranische Bevölkerung zunehmend nicht bereit ist, die Hauptlast der Inkompetenz des Regimes zu tragen. Die leeren Straßen und die gemeinsamen Rufe nach Recht und Würde signalisieren eine sich verschärfende Legitimitätskrise der herrschenden Kleriker und eine wachsende Entschlossenheit der Iraner, ihr Land aus dem Griff von Tyrannei und Misswirtschaft zu befreien.

 

 

Iran: Tag fünf des Streiks der LKW-Fahrer

Iran: Fünfter Streiktag von Zehntausenden LKW-Fahrern, Ausweitung auf 124 Städte in 30 Provinzen

Abgeordnete des Regimeparlaments: Die Transportflotte bricht zusammen; ein Tag Fahrerstreik verursacht Schäden in Billionenhöhe.

Stellvertretender Minister für Straßen: Eine Minderheit der Fahrer versucht, Spannungen zu erzeugen, angestachelt von feindseligen ausländischen Medien.

Der Streik Zehntausender Lkw-Fahrer im Iran hat sich am fünften Tag auf 124 Städte in 30 Provinzen ausgeweitet. Dies geschieht, während das iranische Regime und sein repressiver Apparat versuchen, den Streik mit Drohungen, Bestechung und verschiedenen Taktiken zu beenden.

Die Fahrer protestieren gegen niedrige Frachtraten, reduzierte Treibstoffquoten, erdrückende Kosten für Ersatzteile und Reparaturen, Versicherungsprämien, unfaire Mautgebühren, Arbeitsplatzunsicherheit und das Fehlen einheitlicher Tarife. In einigen Fällen blockierten sie Straßen.

In Provinzen wie Fars, Yazd, Isfahan und Hormozgan schlossen sich in den folgenden Tagen Fahrer dem Streik an, die sich zunächst nicht angeschlossen hatten. In einigen Gebieten versuchten die repressiven Kräfte des Regimes, den Streik mit Drohungen, Schlägen oder leeren Versprechungen niederzuschlagen, stießen jedoch auf die Standhaftigkeit der Lkw-Fahrer. Berichte über die Verhaftung einiger Streikender liegen aus Kermanshah, Kerman, Fars, Kurdistan und Buschehr vor. Während der Streik anhält, deuten Berichte auf Störungen auf den Obst- und Gemüsemärkten, ein verringertes Frachtaufkommen in Logistikzentren und sogar auf Treibstoffknappheit an einigen Stationen hin, insbesondere in der Provinz Markazi.

Angesichts der Eskalation des Streiks der Lkw-Fahrer äußerten sich Abgeordnete des Regimeparlaments heute besorgt. Mohammad Reza Rezaei, Vorsitzender der Baukommission des Parlaments, warnte vor den Folgen des anhaltenden Streiks und erklärte: „Wenn die Fahrer auch nur einen einzigen Tag streiken, beläuft sich der wirtschaftliche Schaden für das Land auf Billionen (Toman)… Die Feinde des Landes lauern und eines ihrer Ziele ist die Fahrergemeinschaft, da dieser Sektor eine strategische Rolle bei der Versorgung mit Kraftstoff und Gütern spielt.“ (Ham Mihan – 26. Mai 2025)

Adel Najafzadeh, ein weiterer Abgeordneter, betonte: „Die Transportflotte des Landes steht aufgrund jahrzehntelanger Vernachlässigung, mangelnder Modernisierung und fehlender ernsthafter Unterstützung für die hart arbeitende Fahrergemeinschaft kurz vor dem Zusammenbruch.“ (Ham Mihan – 26. Mai 2025)

Reza Akbari, stellvertretender Minister für Straßenwesen, erklärte: „Eine kleine und begrenzte Gruppe von Lastwagenfahrern versucht, Unruhe zu stiften. Diese Aktionen sind das Ergebnis der Hetze feindseliger ausländischer Medien, die die Straßen des Landes als unsicher darstellen wollen.“ (ILNA – 26. Mai 2025)

Zu den Städten, in denen Lkw-Fahrer gestreikt haben, gehören: Teheran, Arak, Azna, Asadabad, Eslamabad-e Gharb, Isfahan, Izeh, Baft, Borujerd, Khorramabad, Dezful, Divandarreh, Rafsanjan, Zarand, Zanjan, Saveh, Sabzevar, Semnan, Sanandaj, Sirjan, Shabab, Shahr-e Kord, Schiras, Abbasabad (Darreh Shahr), Fasa, Feyzabad, Qareh Bolagh, Qazvin, Qasr-e Shirin, Kazeroon, Kashmar, Kerman, Kermanshah, Kangavar, Golpayegan, Geno, Lahijan, Mahshahr, Marivan, Maschhad, Mahvelat, Mehriz, Najafabad, Neyshabur, Yazd, Ardabil, Asfarvarin, Aslan Duz, Aq Qala, Omidieh, Urmia, Ilam, Babol, Basmenj, Bojnourd, Borjestan, Bostanabad, Bandar Abbas, Boneh Kalaghi, Baharan, Baharestan, Bushehr (Küste), Täbris, Torbat-e Jam, Jahrom, Chabahar, Khosravi, Khalil Shahr, Khomeini Shahr, Darab, Dorud, Dashtiari, Dehgolan, Dowlatabad, Robat Karim, Rumeshkan, Zabol, Sarbisheh, Sarpol-e Zahab, Salafchegan, Sumar, Shahroud, Shalamzar, Shamsabad, Shahrbabak, Salehabad, Sadra, Asaluyeh, Farsan, Fooladshahr, Qareh Papakh, Qazanchi, Ghom, Karaj, Kahnuj, Kiar, Kiashahr-Shalamzar, Gahro, Gilan-e Gharb, Lanjan, Langarud, Marvdasht, Malayer, Mahabad, Mehran, Miyanshahr, Meybod, Naqadeh, Hamedan, Varamin, Yazdanshahr (Najafabad) und Younesi in Razavi Khorasan.

Maryam Rajavi, die gewählte Präsidentin des Nationalen Widerstandsrat Iran, verwies auf die Resonanz der Stimmen der Lkw-Fahrer neben den Rentnern von Ahvaz und Kermanshah, den Bauern von Chuzestan und den Schuhmachern von Teheran und sagte, die hart arbeitenden Lkw-Fahrer erklärten: „Wir können nicht länger weitermachen; wir sind am Boden zerstört, aber wir werden nicht schweigen.“ Sie fügte hinzu: „Aufstand und Widerstand sind die einzigen Wege, um Armut, Diskriminierung, Arbeitslosigkeit und systemische Regierungskorruption zu überwinden.

Sekretariat des Nationalen Widerstandsrats Iran (NWRI)

26.Mai 2025

Irans Gedenkkult: Was 120.000 Zeremonien über ein Regime in der Krise verraten

Hashtgerd, May 19, 2025 – First anniversary of Ebrahim Raisi’s death commemorated with speeches and eulogies at Khomeini Prayer Hall

In den letzten Tagen des Mai beging das herrschende Establishment der Kleriker den ersten Jahrestag des Todes des früheren Präsidenten des Regimes Ebrahim Raisi mit, wie die staatlichen Medien es verlauten ließen, mehr als 120 000 Gedenk-Ereignissen im ganzen Land. Die Zahl verblüfft – nicht wegen der logistischen Waghalsigkeit in einer Nation, die in wirtschaftlicher Verzweiflung steckt, sondern weil sie ein Regime offenbart, das sich seiner Legitimität so wenig sicher ist, dass es die Trauer in ein politisches Theater kleidet und einen mehr als umstrittenen Präsidenten in einen nationalen Märtyrer verwandelt.

Die offizielle Botschaft – die hauptsächlich vom Obersten Führer Ali Khamenei vermittelt wurde – porträtiert Raisi als bescheidenen Diener des Volkes, einen hingebungsvollen Revolutionär, der mit Mitgefühl, Integrität und Selbstlosigkeit regiert hat. Seine Ablehnung gegen direkte Verhandlungen mit den Vereinigten Staaten wird als Beweis seiner unerschütterlichen ideologischen Treue gelobt. Seine „stundenlange“ und „unermüdliche“ Arbeit wird als Zeichen seiner spirituellen Überlegenheit präsentiert. Und was das Entscheidendste ist: sein Erbe wird als emblematisch für die ungebrochene Stärke der Diktatur evoziert.

Dennoch gibt es unterhalb der Lobgesänge und der orchestrierten Trauer ein anderes Narrativ – eines, das schwieriger öffentlich zum Ausdruck zu bringen und gleichwohl noch schwieriger zu unterdrücken ist. Raisi ist im Inland und international weniger für sein Mitgefühl bekannt als für seine Rolle bei den Massenhinrichtungen von 1988 von politischen Gefangenen, eine Episode, die ihm den Spitznamen des „Schlächters von Teheran“ einbrachte. Seine Amtszeit fiel zusammen mit den brutalen Niederschlagungen der Proteste von 2019 und der landesweiten Aufstände, die vom Tod von Mahsa Amini in Polizeigewahrsam ausgelöst worden sind. Für viele Iraner bringt der Name Raisis nicht Dienst, sondern Repression in Erinnerung. Dass diese Wahrheit bis  in die Berichterstattung der staatlichen Medien – wo manche Offizielle zugaben, dass er „Ayatollah Edaam“ (Ayatollah Hinrichtung) genannt wurde – Eingang fand, spricht Bände über die Spannung zwischen der Herstellung eines suggerierten Bildes und wahrer Aussage im heutigen Iran.

Das schiere Ausmaß der Gedenk Kampagne bringt etwas mehr zum Vorschein als Trauer: einen gemeinsam unternommenen  Versuch, wieder Furcht aufkommen zu lassen, die zersplitterten Sicherheitskräfte zu vereinigen und die ideologische Kontrolle wieder sicherzustellen. Berichte aus dem Inneren des Iran deuten darauf hin, dass das Regime eine bedeutende Erosion der Loyalität im Personal auf der mittleren Ebene der Revolutionsgarden und Basidsch Kräfte erlebt – einst seine verlässlichsten Instrumente der inneren Machterhaltung. In diesem Zusammenhang soll Raisi wieder zum Markenzeichen verwendet werden, und er gilt dabei nicht als gefallener Präsident, sondern als revolutionäre Ikone, die  die  wankenden Mannschaften beleben und die Dissidenten demoralisieren soll. Die Botschaft ist ganz unverblümt: der Weg zur Macht führt über Gehorsam, Aufopferung und, wenn nötig, Blutvergießen.

Dieses Bemühen, Raisi zu mythologisieren, fällt zudem in eine Zeit ausgesprochener innerer Brüchigkeit. Nach Jahren zermürbender Sanktionen, erheblicher Inflation und sich vertiefender sozialer Unzufriedenheit sieht sich die Diktatur der Kleriker vor etwas, das vielleicht die schärfste Legitimationskrise seit 1979 ist. Khameneis wiederholte Schmähungen wahrgenommener Feinde – Oppositionsgruppen, die USA und die europäischen Regierungen – dienen weniger der strategischen Positionierung als der rituellen Vergewisserung, um eine zersplitterte Elite zusammenzuhalten. In einem vielsagenden Eingeständnis meinte Raisi selbst einmal, dass „keine der Unruhen in den vier Jahrzehnten aufgetreten sei, ohne dass eine Spur zu  den Mudschahedin geführt“ habe, womit er die Organisation der Volksmudschahedin des Iran (PMOI/MEK) meinte.

Und dann gibt es auch noch die Frage der Kosten. Kritiker im Establishment des Iran selber – darunter der frühere Vernehmer, der sich in einen Aktiviten der reformistischen Medien verwandelt hat, Abbas Abdi – der offen die Frage stellte, warum riesige Summen für die Glorifizierung Raisis ausgegeben würden, wenn Millionen Iraner mit Armut und ungewisser Versorgung mit Nahrungsmitteln konfrontiert sind. „Sie möchten 120 000 Zeremonien abhalten“, schreibt Abdi, „aber sie können keine 120 positive Zeilen über seine Präsidentschaft zusammenbringen“. Solche Äußerungen in staatlich zugelassenen Medien zeigen den sich erweiternden Riss in der politischen Klasse – eine Debatte nicht über den moralischen Kompass des Regimes, sondern über seine Überlebensstrategie.

Dass das Überleben mehr und mehr am Schauspiel hängt. Riesige Poster, choreographierte Prozessionen und Beiträge im Fernsehen werden benutzt als Ersatz für politische Legitimität. Das Ziel ist dabei, der Öffentlichkeit eine Entschlossenheit zu signalisieren, die weniger ehrfürchtig bewundert als ermüdend ist – und internationale Beobachter beeindrucken soll, die fälschlich Massenmobilisation  für massenhafte Unterstützung  nehmen.

Dennoch ist der Widerspruch offensichtlich. Ein Staat, der auf die Festigkeit seiner Fundamente vertraut, braucht nicht knappe Ressourcen dafür aufwenden, um zu beweisen, dass seine gefallenen Führer beliebt gewesen seien. Ein solcher Staat braucht seine Bürger nicht daran zu erinnern – und das immer wieder – , dass Hinrichtungen die geheime Sprache des Regierens ist. Ganz gewiss hätte er es auch nicht nötig, einen Mann heiligzusprechen, den Millionen mit Repression in Verbindung bringen und nicht Ehrerbietung zollen.

Was die Diktatur der Kleriker Gedenken nennt, das sieht ein großer Teil des Publikums als Zwang. In Städten im ganzen Iran – in Teheran, Isfahan, Ahwas, Maschhad und anderswo – haben junge Iraner Verhaftung, Folter und Tod riskiert, indem sie  Abbildungen von Raisi in Brand setzten und sein Denkmäler beschädigten. Das waren keine vereinzelten Akte des Wandalismus, es sind absichtliche und mutige Aussagen einer Generation, die sich weigert, zu vergessen, wofür Raisi stand.

Letzten Endes offenbart die massenhafte Glorifizierung Raisis weniger etwas über die Macht des Regimes als über seine Panik. Es war keine Zurschaustellung von Selbstvertrauen, sondern ein  Spektakel der Furchteinflößung – das auf Abweisung, nicht auf Ehrerbietung traf. Ein Spiegelbild der Verzweiflung – aufpoliert, ja, aber unverkennbar in Scherben.

Iran: Bäcker und LKW-Fahrer führen landesweite Proteste an

Protestversammlung der Bäcker in Khorramabad – 24. Mai

Eine neue Protestwelle , angeführt von den kämpfenden Bäckern des Iran, brach am 24. Mai 2025 in mehreren Städten aus und wurde vom Regime der Kleriker mit der für sie typischen gewaltsamen Unterdrückung beantwortet.

In Maschhad im Nordosten des Iran versammelten sich Dutzende Bäcker vor der Bäckergewerkschaft und protestierten gegen die kritischen Lebensbedingungen, die galoppierende Inflation und die leeren Versprechungen der Regierung. Unter dem Ruf „Schluss mit den leeren Versprechungen, unsere Tische sind leer“ marschierten sie später zum Büro des Provinzgouverneurs, wo sie von repressiven Sicherheitskräften mit Tränengas und Schlagstöcken konfrontiert wurden.

Die Szenen aus Maschhad sind sinnbildlich für eine in verschiedenen Bereichen der iranischen Gesellschaft schwelende Unzufriedenheit, die alle unter den Folgen systemischer Misswirtschaft und Korruption leiden.

Der Aufstand und Widerstand der Bäcker

Bei der Konfrontation in Maschhad skandierten Demonstranten trotzig „Schande, Schande!“ gegen die Sicherheitskräfte. Die Bäcker brachten ihre Notlage mit aller Deutlichkeit zum Ausdruck. Ein protestierender Bäcker erklärte: „Die Regierung macht nur Versprechungen. Wir backen Brot aus Hunger, aber wir selbst haben nichts zu essen.“ Ihre Beschwerden sind vielfältig: ständige Stromausfälle, die ihren Teig ruinieren, ausbleibende Zahlungen wichtiger Subventionen, explodierende Produktionskosten, reduzierte Mehlquoten und unerschwingliche Rohstoffpreise.

In einer eindringlichen Erklärung erklärten die Bäcker aus Maschhad ihre Entschlossenheit: „Wir werden nicht länger zulassen, dass unsere Stimme durch Gewalt zum Schweigen gebracht wird. Solange unsere Rechte nicht erfüllt werden, werden wir unseren Protest und unsere Proteste nicht einstellen. Wir wurden mit Schlagstöcken geschlagen, Tränengas eingesetzt, aber wir haben nicht nachgegeben … Wir protestieren weiter, weil wir nichts zu verlieren haben.“

Dieser mutige Widerstand blieb kein Einzelfall. Am selben Tag, dem 24. Mai, protestierten Bäcker in Kerman im Südosten des Iran vor dem Gouverneursbüro, während sich Bäcker in Shahin Shahr und Borujerd vor ihren jeweiligen Bäckergewerkschaften versammelten. Zuvor hatten Bäcker in Arak bereits ihre Proteste gegen unerfüllte Regierungsversprechen und schwere wirtschaftliche Probleme fortgesetzt und waren ebenfalls mit der Unterdrückung durch die Sicherheitskräfte konfrontiert.

Echos der Unzufriedenheit: Lkw-Fahrer und andere Sektoren mischen mit

Die Hilferufe der Bäcker spiegeln sich in weit verbreiteten Arbeitskampfmaßnahmen in anderen wichtigen Sektoren wider. Am 24. Mai streikten Lkw-Fahrer bereits seit drei Tagen in mehreren Städten, darunter Kazerun, Fasa, Rumeshkan und Dezful . Auch Lkw-Fahrer in Saveh , Darab (am Zementterminal), Yazd und Rafsanjan beteiligten sich an den landesweiten Streiks.

Ihre Beschwerden rühren von einer lähmenden Kombination aus hohen Versicherungskosten, reduzierten Treibstoffquoten, unrentabel niedrigen Frachtraten, drastischen Preissteigerungen bei Ersatzteilen und völliger Vernachlässigung durch die Regierung her. Fahrer in Rumeshkan im Westen des Iran erklärten, dass unter den gegenwärtigen Bedingungen „Arbeiten wirtschaftlich nicht gerechtfertigt“ sei.

Die Protestwelle vom 24. Mai erfasste auch Bauern. In Seifabad ( Ghom ) traten Bauern in den Streik. In Kazerun im Süden des Iran versammelten sich Bauern und blockierten die Hauptstraße zum Gouverneursbüro. Sie protestierten gegen die geringe Wasserversorgung und die mangelnde Aufmerksamkeit der Regierung für ihre Notlage.

Auch Bauern im nordiranischen Ab Barik protestierten gegen den enormen wirtschaftlichen Druck, dem sie aufgrund jahrzehntelanger Vernachlässigung und steigender Kosten ausgesetzt sind. In Teheran protestierten Opfer eines Finanzbetrugs, in den der staatlich geförderte Automobilhersteller Ramak Khodro verwickelt war, nachdem sie acht Jahre lang auf Gerechtigkeit gewartet hatten, ohne dass die Regierung angemessen reagierte.

Die Grundursache: Wirtschaftliches Missmanagement des Regimes und selbst eingestandene Krise

Die Medien des Regimes selbst und sogar Parlamentsabgeordnete haben die schlimme Wirtschaftslage, insbesondere die lähmende Stromkrise, eingeräumt. Am 23. Mai berichtete die staatliche Zeitung Jahan Sanat : „Stromausfälle in Industriestädten haben zu weit verbreiteter Unzufriedenheit unter den Arbeitern geführt … und in einigen Industriestädten zeichnet sich der Geruch gewalttätiger Proteste ab.“ Die Zeitung warnte: „In den kommenden Zeiten werden Appelle zur Mäßigung und die Aufforderung an die Bürger zur Zusammenarbeit mit der Regierung möglicherweise zu einem rostigen Instrument, das nicht mehr wirksam ist und die gesellschaftliche Unruhe nicht lindert.“

Einige Tage zuvor, am 21. Mai, hatte Ahmad Fatemi , ein Mitglied des Parlaments des Regimes, gestanden: „Heute sind die Probleme der Bäckereien zu einer ‚Superherausforderung‘ geworden… Warum reagieren Sie nicht? Angesichts der wiederholten Stromausfälle und der großflächigen Blackouts möchte ich warnen: Dieses Problem hat die Menschen erschöpft. Es hat die Produktionseinheiten und die Eigentümer der Industrie erschöpft.“

Die Zeitung Asr Iran schrieb am 18. Mai : „Stromausfälle haben das Brot der Bäcker zu Ziegelsteinen gemacht … Der Bäcker muss gesäuerten Teig wegwerfen, wird des Mehlverkaufs beschuldigt und seine Quote wird gekürzt.“ Am folgenden Tag erklärte die Zeitung Etemad: „Stromausfälle haben die Unzufriedenheit der Bevölkerung auf den Höhepunkt gebracht und das Vertrauen in die Regierung geschwächt. In den meisten Städten protestierten Bäcker.“

Die Zeitung Setareh Sobh lieferte am 18. Mai eine drastische Analyse: „Das Stromungleichgewicht ist ein Problem, das die Lebensqualität und den Wohlstand beeinträchtigt und die Wirtschaft sowie Unternehmen lahmlegt. Wir haben ein Ungleichgewicht von 30.000 MW. Das Problem sind die Existenz von ‚khosulati‘ (quasi-staatlichen) Einrichtungen und Stiftungen wie Bonyad Shahid, die große Kraftwerke kontrollieren, ohne über Fachwissen oder Effizienz zu verfügen. Dadurch können wir bei einer Kapazität von 95.000 MW nur ​​62.000 MW Strom produzieren, was eine Katastrophe ist.“

Maryam Rajavis Erklärung: Ein gemeinsamer Kampf für ein gestohlenes Recht

Als Reaktion auf diese Entwicklungen erklärte Frau Maryam Rajavi , die gewählte Präsidentin des Nationalen Widerstandsrats Iran (NWRI), am 24. Mai 2025: „Die schiere Niedertracht Khameneis und seines Regimes wird in ihrer Reaktion auf die hart arbeitenden und ehrenhaften Bäcker offengelegt: gewaltsames Vorgehen der repressiven Sicherheitskräfte, Tränengas und Pfefferspray.“

Sie sprach „ihre Grüße an die mutigen Bäcker in Mashhad, Shahin Shahr in Isfahan, Borujerd, Kerman, Arak und anderen Städten aus, die den Angriffen der repressiven Kräfte des Regimes standhaft entgegentreten.“ Frau Rajavi betonte die Verbundenheit dieser Kämpfe: „Sie erheben sich Seite an Seite mit anderen Teilen der Arbeiterklasse – LKW-Fahrern, Bauern, Lehrern und Rentnern – in einem gemeinsamen Kampf für ihre berechtigten Forderungen.“

Ihre Erklärung schloss mit einer eindringlichen Bekräftigung der Volkssouveränität: „Die Souveränität gehört dem Volk, ein Grundrecht, das von den kriminellen Klerikern gestohlen wurde. Doch das iranische Volk und der iranische Widerstand werden nicht nachgeben, bis sie es zurückfordern.“

Ein Regime, das sein Volk im Stich lässt

Der mutige Widerstand der iranischen Bäcker, der mit staatlich sanktionierter Gewalt beantwortet wurde, ist ein eindringliches Symbol für die sich verschärfende Krise, die das Land erfasst hat. Ihr Kampf um Lebensunterhalt und Würde, der sich in den weitverbreiteten Streiks der LKW-Fahrer und den Protesten der Bauern und anderer Bürger widerspiegelt, verdeutlicht die wachsende nationale Enttäuschung über ein Regime, das sein eigenes Überleben und seine ideologischen Ziele stets über das Wohl seines Volkes stellt. Das Eingeständnis des Regimes selbst, eine katastrophale Energiekrise und wirtschaftliches Missmanagement zu haben, unterstreicht seine Schuld.

Angesichts berechtigter Beschwerden bietet die klerikale Führung keine Lösungen, sondern Unterdrückung. Dieser unhaltbare Ansatz scheint jedoch nur die Entschlossenheit der einfachen Iraner zu stärken, deren kollektiver Aufschrei nach Grundrechten und einem Ende jahrzehntelanger Korruption und Misswirtschaft täglich lauter und einheitlicher wird. Der Weg nach vorn, so die iranische Opposition, liege in der Rückgewinnung der gestohlenen Souveränität des Volkes.

Irans Medien preisen US-Verdächtigen zur Stärkung des Regimes

Das NYPD sperrt eine Straße in Manhattan ab, nachdem am 22. Mai zwei israelische Botschaftsmitarbeiter erschossen wurden

Zwei Minuten Lesezeit

Angesichts wachsender innerer Unruhen und äußerer Isolation nutzt das iranische Regime einen gewalttätigen Zwischenfall in Washington, D.C., um seine Propaganda zu stärken und seine schwindende Basis zu mobilisieren. Unabhängig vom Ausgang der offiziellen Ermittlungen zu den Motiven oder Verbindungen des Täters werten die staatlichen Medien des Iran die Tat bereits als strategischen Vorteil auf – ein alarmierender Beweis dafür, wie das Regime der Religionsgemeinschaft Blutvergießen und Chaos für sein Überleben nutzen kann.

Am 23. Mai feierte die Zeitung Kayhan, bekannt als Sprachrohr des Obersten Führers des Regimes, Ali Khamenei, den mutmaßlichen Schützen – „Elias Rodriguez“ – als revolutionären Helden. „Unser lieber Basidschi-Bruder“, schrieb die Zeitung in ihrer Kolumne vom 22. Mai, „hat zwei zionistische Bestien mit Kugeln in die Hölle geschickt.“ Sie ging sogar noch weiter und erklärte: „Washingtons Basidschi-Miliz hat ihre Präsenz durch diese revolutionäre Aktion kundgetan.“

Diese Verherrlichung von Gewalt ist nicht neu. Kayhan pries bereits die Messerattacke auf Rushdie in New York im Jahr 2022 als „göttliche Rache“ und schrieb: „Trump und Pompeo sind die Nächsten.“

Diese Rhetorik ist nicht nur aufrührerisch – sie ist kalkuliert. Das Regime, geschwächt durch die Erosion seiner Stellvertreternetzwerke, den Zusammenbruch seines syrischen Verbündeten und zunehmende Unruhen im Inland, versucht verzweifelt, Stärke zu demonstrieren. Durch die offene Billigung einzelner Gewalttaten im Ausland will es demoralisierte IRGC-Mitglieder und loyale Anhänger im Inland mobilisieren, um dem unvermeidlichen nächsten Aufstand Widerstand zu leisten.

Das Muster ist unverkennbar. 1989, nach dem strategischen Rückschlag durch die abrupte Zustimmung zu einem Waffenstillstand mit dem Irak, erließ der damalige Oberste Führer Ruhollah Khomeini eine Fatwa gegen Salman Rushdie – ein Versuch, die Welt aufzurütteln und die Kontrolle inmitten eines turbulenten und geschwächten Regimes wiederherzustellen.

Das ist keine bloße Rhetorik. Es ist der kalkulierte Einsatz von Terrorismus und Mord als Mittel der Staatskunst, tief verwurzelt in der Ideologie des Regimes. Teherans Führung vergöttert weiterhin Gewalttaten, die ihrem Narrativ des Widerstands dienen, sei es durch verdeckte Stellvertreter oder glorifizierte Einzeltäter. Selbst wenn solche Gewalt dem globalen Ansehen des Regimes schadet, sehen die herrschenden Kleriker darin einen politischen Wert – sowohl als Einschüchterungstaktik im Ausland als auch zur Stärkung der Moral im Inland.

In einer Erklärung aus dem Jahr 2023 argumentierte Kayhan: „Egal, wie viel Lärm Amerika oder Israel um das Rushdie-Urteil machen, sie können den Eifer, der durch die Adern der muslimischen Nation fließt, nicht auslöschen.“ Dies spiegelt eine Weltanschauung wider, in der ein Menschenleben entbehrlich ist, solange es dem Kampf des Regimes um die Aufrechterhaltung der Kontrolle dient.

Die wahre Botschaft der iranischen Staatsmedien ist erschreckend: In den Augen der klerikalen Diktatur sind Chaos und Tod – selbst auf fremdem Boden – keine Tragödien, die es zu beklagen gilt, sondern Gelegenheiten, die es auszunutzen gilt. Angesichts wachsender Rebellion im Inneren und zunehmender Kritik im Ausland offenbart seine Propagandamaschinerie ihre möglicherweise letzte Doktrin der Verzweiflung: Überleben um jeden Preis, selbst wenn es bedeutet, dem Terror Beifall zu zollen.

 

Iran: 22 Hinrichtungen am 21. Mai, 10 am 19. Mai

 

Lion and SunZahl der Hinrichtungen in Ordibehesht erreicht 168 – ein neuer Rekord an Brutalität und Grausamkeit

Ali Khamenei, der Tyrann, der mit Schlangen auf den Schultern Zahhak verglichen wird, setzt die Massenhinrichtungen von Gefangenen mit unsäglicher Grausamkeit und Rücksichtslosigkeit fort. Laut den jüngsten Berichten der Organisation der Volksmudschahedin des Iran (PMOI/MEK) aus dem Inland hat die Zahl der registrierten Hinrichtungen im Monat Ordibehesht (21. April bis 21. Mai) die beispiellose Zahl von 168 erreicht – und die tatsächliche Zahl dürfte noch höher sein.

Allein am Mittwoch, dem 21. Mai, wurden 22 Menschen gehängt. Zu den Opfern zählen neben den bereits in früheren Erklärungen genannten Personen auch Kavous Golshan (35), Ali Mahrami (40) und Mohsen Hesari in Zanjan sowie Mohammadreza Dehghan Dehnavi, Norvis Achakzehi (ein belutschischer Mitbürger), Javad Rezaei, Vali Shahrbabaki und Reza Beig in Yazd. Am Montag, dem 19. Mai, wurden weitere zehn Gefangene hingerichtet.

Maryam Rajavi, die gewählte Präsidentin des Nationalen Widerstandsrats Iran, erklärte, die wachsende Hinrichtungswelle in Ordibehesht spiegele die tiefe Angst des Regimes vor einem Volksaufstand wider. Diese grausamen Taten würden nicht nur die Macht des Regimes gefährden, sondern auch die öffentliche Empörung noch weiter schüren. Frau Rajavi rief die Vereinten Nationen dazu auf, dringend Maßnahmen zu ergreifen, um die zum Tode Verurteilten zu retten. Sie betonte, die Verbrechen des Regimes müssten dem UN-Sicherheitsrat vorgelegt und seine Führer vor Gericht gestellt werden.

Sekretariat des Nationalen Widerstandsrats Iran (NWRI)

25.Mai 2025

Malta: Parlament unterstützt demokratischen Wandel im Iran

Maltas Parlamentsgebäude von Joe Ambrogio, CC BY-SA 4.0 über Wikimedia Commons . Modifiziert, um das Cover eines Buches mit Unterschriften unterstützender maltesischer Abgeordneter einzufügen

Eine Mehrheit maltesischer Parlamentarier hat eine eindringliche Erklärung veröffentlicht, in der sie ihre tiefe Besorgnis über die Menschenrechtslage im Iran zum Ausdruck bringt und die internationale Anerkennung des Rechts des iranischen Volkes auf einen Regimewechsel fordert. Die von zahlreichen Abgeordneten unterzeichnete Erklärung weist auf die zunehmende Repression im Iran hin und plädiert für eine demokratische Zukunft.

Die Erklärung berichtet, dass das iranische Regime allein im Jahr 2024 mindestens 1.000 Hinrichtungen vollstreckt hat. Sie verurteilt das „ Hijab- und Keuschheitsgesetz “ als Mittel, nicht nur die Hijab-Pflicht durchzusetzen, sondern auch eine umfassende polizeiliche Kontrolle über die Gesellschaft auszuüben. Dies steht in krassem Widerspruch zum Programm der demokratischen Opposition, die neben ihrer Kampagne „Nein zu Hinrichtungen“ „Nein zum Hijab-Zwang, Nein zur Religionszwang und Nein zur Zwangsherrschaft“ fordert.

Ein deutliches Zeichen der Verzweiflung des Regimes ist die Verurteilung von neun politischen Gefangenen zum Tode Ende 2024 wegen angeblicher Mitgliedschaft in der Organisation der Volksmudschahedin des Iran (PMOI/MEK). Die Erklärung stellt außerdem fest, dass die Versuche des Regimes, die Dynamik der Volksproteste und der von der PMOI geführten Widerstandseinheiten durch verstärkte Repression und Hinrichtungen zu stoppen, gescheitert sind.

Geschwächtes Regime und der Ruf nach internationalem Handeln

Die maltesischen Parlamentarier betonen, dass ein zentraler Pfeiler der Überlebensstrategie des iranischen Regimes auf Stellvertretergruppen und regionaler Dominanz beruht. Sie weisen jedoch darauf hin, dass der Zusammenbruch des Einflusses der Hisbollah und der rasche Sturz des syrischen Diktators schwere Rückschläge waren, die das Regime geschwächt haben. Die syrische Erfahrung, so argumentieren sie, habe gezeigt, dass Regime wie die Mullahs und Assad entgegen ihrer Propaganda vom Zusammenbruch bedroht seien. Die Erklärung warnt, dass Beschwichtigungspolitik und Investitionen in diese Regime nicht nur demokratische Werte verletzen, sondern auch politisch und wirtschaftlich schädlich seien.

Angesichts der völligen Blockade aller politischen Möglichkeiten durch das Regime betont die Erklärung, dass das Recht des iranischen Volkes auf einen Regimewechsel und das Recht der Widerstandseinheiten, die IRGC zu bekämpfen, anerkannt werden müssen. Die IRGC sollte als terroristische Organisation eingestuft werden. Die Unterstützung des iranischen Volkes, das einen Regimewechsel anstrebt, gilt als richtige Politik und als moralisches Gebot. Das iranische Volk und sein organisierter Widerstand müssen im Mittelpunkt jeder prinzipiellen Iranpolitik stehen.

Die Demokratische Alternative für den Iran

Beim Aufstand im Jahr 2022 lehnte das iranische Volk alle Formen der Diktatur, ob monarchisch oder theokratisch, ab und forderte eine demokratische Republik – eine Forderung, die durch den vollständigen Boykott der Farce bei den Präsidentschaftswahlen bekräftigt wurde.

Die iranische Opposition ruft mit ihrem demokratischen Programm und dem von Maryam Rajavi vorgeschlagenen Zehn-Punkte-Plan zu nationaler Solidarität und einem Fahrplan auf, um die religiöse Diktatur zu beenden und die Souveränität an die Volksvertreter zu übertragen. Diese Vision, so die Erklärung abschließend, biete die Aussicht auf einen demokratischen Iran und dauerhaften Frieden in der Region. Die Erklärung hebt hervor, dass im Juni 2024 mehr als 4.000 Parlamentarier aus dem gesamten politischen Spektrum und 100 ehemalige Politiker Erklärungen zur Unterstützung des Zehn-Punkte-Plans für eine demokratische Republik abgegeben haben, die auf der Trennung von Religion und Staat sowie der Gleichstellung der Geschlechter basiert. Die maltesischen Unterzeichner fordern alle Regierungen auf, diesen Plan zu unterstützen.

Iran: LKW-Streik nach Tötungen in Bandar Abbas

      Iran: Streik der LKW-Fahrer in verschiedenen Städten: „Wir                                              werden   nicht  zulassen, dass das Blut unserer Kollegen in Bandar                                    Abbas umsonst vergossen wird“

Frau Maryam Rajavi erklärte in einer Solidaritätsbotschaft an die streikenden LKW-Fahrer, dass Armut, Diskriminierung und Korruption nur zunehmen würden, solange das Regime an der Macht bleibe. Der einzige Weg vorwärts seien Proteste und Widerstand, um Demokratie und Volkssouveränität zu etablieren.

Seit heute Morgen, Donnerstag, 22. Mai 2025, haben Lkw-Fahrer in verschiedenen Städten des Landes die Arbeit niedergelegt. Ihr Streik begann am Montag, 19. Mai 2025, als Dutzende Lkw in Bandar Abbas den Betrieb einstellten, und hatte sich bis Donnerstag auf andere Städte ausgeweitet, darunter Täbris, Kermanschah, Schiras, Arak, Sirdschan, Ilam, Qazvin, Abbasabad, Darreh Shahr und Parviz Khan in Kermanschah.

Lkw-Fahrer bekräftigten durch ihre Versammlungen an Terminals und Ladezonen ihre Einigkeit im Kampf um ihre verletzten Rechte. Niemand erscheint an den Terminals, um Waren zu laden, und auf vielen Transitstrecken herrscht auffälliges Fehlen von Lkw. Die Fahrer protestieren gegen reduzierte Dieselquoten, explodierende Versicherungskosten, unzureichende Frachtraten und vieles mehr.

Lkw-Fahrer haben erklärt: Das Regime muss verstehen, dass es nicht mit dem Schicksal von Lkw-Fahrern und ihren Familien spielen kann. Der landesweite Streik am 22. Mai ist eine ernst zu nehmende Warnung… Heute sind die Lkw still, doch die Stimmen der Fahrer sind lauter denn je.

Frau Maryam Rajavi , die gewählte Präsidentin des Nationalen Widerstandsrats Iran, lobte die streikenden LKW-Fahrer und beschrieb sie als hart arbeitende Menschen, die trotz ihrer zermürbenden Arbeit rund um die Uhr die schwierigsten Bedingungen ertragen. Sie erklären mutig, dass sie Ungerechtigkeit nicht länger dulden und durch Einigkeit und Protest nicht zulassen werden, dass das Blut ihrer Kollegen, das bei der Tragödie von Bandar Abbas vergossen wurde, in Vergessenheit gerät. Frau Rajavi fügte hinzu, solange das Regime der Kleriker an der Macht bleibe, würden Armut, Diskriminierung, Korruption, Inflation und Arbeitslosigkeit täglich zunehmen. Der einzige Weg vorwärts sei Protest, Aufstand und Widerstand, um Demokratie, Gerechtigkeit und die Souveränität des Volkes zu etablieren.

Sekretariat des Nationalen Widerstandsrats Iran (NWRI)

  1. Mai 2025

 

Iran: Dringende Bitte an den UN-Sonderberichterstatter

       Um den Zustand und das Wohlergehen der unter Folter leidenden                                      politischen Gefangenen zu untersuchen

Bijan Kazemi, Mohammad Akbari Monfared, Amirhossein Akbari Monfared und Maryam Akbari Monfared

Als Antwort auf die Bitte der verzweifelten Mutter von Bijan Kazemi, die nach 120 Tagen immer noch nicht ihren Sohn sehen darf und es trotz aller Bemühungen und Nachfragen nur geschafft hat, zwei Minuten lang mit ihm zu telefonieren, fordert der iranische Widerstand Frau Mai Sato, die Sonderberichterstatterin der Vereinten Nationen zur Lage der Menschenrechte im Iran, sowie andere internationale Menschenrechtsorganisationen dringend auf, die politischen Gefangenen Bijan Kazemi, Mohammad Akbari Monfared, Amirhossein Akbari Monfared und Maryam Akbari Monfared unverzüglich zu besuchen, um Informationen über den Zustand jedes einzelnen von ihnen zu erhalten.

  1. Bijan Kazemi, geboren 1981 in Kuhdasht, wurde im April 2020 von Agenten des Geheimdienstministeriums des Regimes verhaftet und verbrachte über zwei Jahre im Gefängnis von Khorramabad. Er wurde mit einer elektronischen Fußfessel freigelassen, die er anderthalb Jahre lang trug. Seine Verhaftung im Jahr 2020 wurde dem Sonderberichterstatter und Amnesty International gemeldet.
    Die erneute Verhaftung von Bijan Kazemi am 20. Januar 2025 ist völlig unbegründet und entbehrt jeder Rechtfertigung.
  2. Eine Gruppe von Geheimdienstagenten, alle mit kugelsicheren Westen und Sturmgewehren bewaffnet, durchsuchte am Sonntag, dem 19. Januar 2025, einen Tag nach der Tötung der Regime-Schergen Ali Razini und Mohammad Moghiseh, das Haus des 22-jährigen Amirhossein Akbari Monfared in Teheran . Sie zerrten ihn gewaltsam weg, nachdem sie ihn körperlich angegriffen hatten. Seitdem sind keine Informationen über sein Schicksal aufgetaucht.
  3. Am Dienstag, dem 21. Januar 2025, durchsuchten Geheimdienstagenten erneut Amirhosseins Haus und nahmen seinen Vater, Mohammad Akbari Monfared, mit. Mohammad Akbari Monfared ist ein ehemaliger politischer Gefangener aus den 1980er Jahren, der auch während des Aufstands von 2022 für eine gewisse Zeit verhaftet wurde. Auch über ihn liegen derzeit keine Informationen vor.
  4. In den darauf folgenden Tagen begannen Geheimdienstbeamte, die Familien zu bedrohen und sie zu etwaigen Verbindungen zur Organisation der Volksmudschahedin des Iran (PMOI/MEK) zu befragen.
  5. Maryam Akbari Monfared, eine bekannte politische Gefangene aus dieser Familie, wird derzeit zusammen mit gewöhnlichen Kriminellen im Gefängnis Qarchak Varamin festgehalten. Ihr Gesundheitszustand ist kritisch. Trotz ihrer schweren Krankheit und ständiger Schmerzen wurde ihr in den letzten 16 Jahren kein einziger Krankenurlaub gewährt. Drei ihrer Brüder und eine Schwester – allesamt Mitglieder der PMOI – wurden in den 1980er Jahren hingerichtet. Ihr einziges „Verbrechen“ ist ihr Streben nach Gerechtigkeit für ihre ermordeten Geschwister.

Sekretariat des Nationalen Widerstandsrats Iran (NWRI)

  1. Mai 2025

 

 

Irische Abgeordnete fordern Unterstützung für demokratischen Iran

 

Parlamentsgebäude Stormont, CC BY-SA 3.0 über Wikimedia Commons . Modifiziert, um das Cover eines Buches mit den Unterschriften unterstützender Senatoren einzuschließen

Zahlreiche irische Parlamentarier aus dem Seanad Éireann und dem Dáil Éireann haben eine gemeinsame Erklärung veröffentlicht, in der sie ihre tiefe Besorgnis über die sich verschärfende Menschenrechtskrise im Iran zum Ausdruck bringen und sich für die internationale Anerkennung des Rechts des iranischen Volkes auf einen Regimewechsel einsetzen. Die Erklärung unterstreicht ihre Unterstützung für die demokratische Plattform der iranischen Opposition als Wegweiser für einen freien und demokratischen Iran.

Die Erklärung unterstreicht die katastrophale Menschenrechtslage im Iran und berichtet von über 1.000 Hinrichtungen allein im Jahr 2024. Sie verurteilt ausdrücklich das „Hijab- und Keuschheitsgesetz“ des Regimes als Instrument zur Durchsetzung der Hijab-Pflicht, zur Unterdrückung protestierender Frauen und zur Verhinderung künftiger Aufstände. Die Erklärung weist auch auf die verzweifelten Maßnahmen des Regimes zur Unterdrückung abweichender Meinungen hin und erwähnt die Todesstrafe gegen neun politische Gefangene Ende 2024 wegen angeblicher Mitgliedschaft in der Organisation der Volksmudschahedin des Iran (PMOI/MEK). Diese Maßnahmen unterstreichen laut den Parlamentariern die Verzweiflung und Angst Teherans vor organisiertem Widerstand.

Ein schwächelndes Regime und die Notwendigkeit einer Veränderung

Die Erklärung weist darauf hin, dass der Zusammenbruch des Einflusses der Hisbollah und der Sturz des syrischen Diktators die Überlebensstrategie des iranischen Regimes schwer beeinträchtigt haben. Die irischen Unterzeichner betonen, dass die Beschwichtigung dieses schwächelnden Regimes demokratische Werte verrät, seine repressive Politik verstärkt und aufgrund Teherans anhaltender nuklearer Ambitionen und seines Terrorismus die globale Sicherheit untergräbt.

Im Aufstand von 2022 lehnte das iranische Volk alle Formen der Diktatur, ob monarchisch oder theokratisch, eindeutig ab und forderte eine demokratische Republik. Angesichts der völligen Blockade aller politischen Möglichkeiten durch das Regime fordern die irischen Parlamentarier die internationale Gemeinschaft auf, das Recht des iranischen Volkes auf einen Regimewechsel anzuerkennen. Darüber hinaus betonen sie, dass das Recht der MEK-Widerstandseinheiten , die eine Schlüsselrolle in diesem öffentlichen Streben nach Wandel spielen, zum Kampf gegen die IRGC anerkannt werden muss und die IRGC als terroristische Organisation eingestuft werden sollte.

Die Demokratische Alternative und internationale Unterstützung

Die iranische Opposition bietet mit ihrem demokratischen Programm und dem Zehn-Punkte-Plan von Maryam Rajavi, der gewählten Präsidentin des Nationalen Widerstandsrats Iran (NWRI), einen Plan zur Beendigung der religiösen Diktatur und zur Übertragung der Souveränität an die Volksvertreter. Diese Vision fasst die Forderungen des iranischen Volkes zusammen: „Nein zum Hijab-Zwang“, „Nein zur Religionszwang“, „Nein zur Diktatur“ und „Nein zu Hinrichtungen“. Sie bietet zudem die Aussicht auf einen demokratischen Iran und dauerhaften Frieden in der Region.

Die Erklärung unterstreicht die breite internationale Unterstützung für diese demokratische Alternative und den Fahrplan. Im Juni 2024 haben über 4.000 Parlamentarier und 100 ehemalige Staats- und Regierungschefs sie unterstützt. Die irischen Unterzeichner fordern alle Regierungen nachdrücklich auf, diesen Plan zu unterstützen.